Папа Франциск объясняет, почему ваши деньги не спасут Вас

Папа Франциск предупредил о “скрытых жертвах” капитализма, идолопоклонства деньгам и ложной филантропии, заявил на Субботнем собрании предпринимателей, что они должны действовать, чтобы изменить систему, которая создает жертв, а не просто помогать людям после свершения этого факта.

“Предприниматель, который является только Добрым самаритянином, делает половину своей обязанности: он заботится о сегодняшних жертвах, но не сокращает те завтра”, — сказал он на встрече проекта Экономики и Общины 4 февраля.

“Деньги не экономят, если они не сопровождаются подарком для человека. Сегодняшней экономике, бедным, молодежи, нужны, в первую очередь, Ваш дух, Ваше почтительное и скромное братство, Ваше желание жить и, только потом, Ваши деньги”.

Приблизительно 1,100 сотрудников проекта Экономики и Общины из 49 стран приняли участие в аудиенции у Папы Римского. Проект был начат основателем движения Фокуляров Чиарой Лубич в 1991 в Бразилии. Она пригласила предпринимателей создавать компании, которые могли бы помочь подняться бедным и создать культуру предоставления.

Также Папа Франциск сказал: “Когда капитализм делает поиск прибыли его единственной целью, это рискует стать идолопоклоннической структурой, формой вероисповедания”.

“Основная этическая дилемма этого капитализма — создание людей, от которых отказываются, затем пытаются скрыть их или удостовериться, что их больше не видно”, — продолжил Папа Римский. “Серьезная форма бедности в цивилизации — когда это больше не в состоянии видеть своих бедных, от которых сначала отказываются и затем скрывают”.

Он указал на авиакомпании, которые сажают деревья для компенсации ущерба, причиненного окружающей среде самолетами, и компании азартных игр, которые платят, чтобы позаботиться о наркоманах азартных игр.

“И в день, когда оружейная промышленность финансирует больницы, чтобы позаботиться о детях, искалеченных их бомбами, система достигнет своей вершины”, — сказал Папа Римский.

Папа Римский рекомендовал практику “экономики общины”, которая заботится о жертвах экономики и строит систему, где есть меньше жертв.

“Поэтому мы должны работать в сторону изменения правил игры социально-экономической системы”, — сказал он. “Подражание Доброму самаритянину Евангелия недостаточно”.

;
Папа Франциск поощряет успешный диалог на Нобелевском мирном саммите

Госсекретарь Ватикана от имени Папы Франциска послал сообщение, в котором поощряющил участников XVI Мирового Саммита Нобелевских Мирных Лауреатов к мирной и эффективной коммуникации.

“Поскольку участники размышляют над многими вызовами миру, Его Святость поощряет их усилия способствовать пониманию и диалогу среди народов”, — отметил кардинал Пьетро Паролин после передачи поздравлений от Папы Римского.

XVI Мировой Саммит Нобелевских Мирных Лауреатов устраивается в промежутке со 2 по 5 февраля Торговой палатой Колумбии Боготы.

Саммит собирает благородных мирных лауреатов, политических лидеров, организации, а также студентов и преподавателей для обмена опытом и идеями, как построить лучший мир. Приблизительно 20 лауреатов и несколько мировых лидеров будут принимать в нем участие. После конференции Богота будет определяться как Город Мира, и мирные проекты будут начаты организацией и участниками.

Кардинал Паролин сказал, что Папа Римский доверяет “усилиям Колумбии, чтобы навести мосты мира, и согласование может вдохновить все сообщества подниматься выше враждебности”, обратившись к недавнему разрешению конфликта Колумбии.

Папа Франциск упоминал силу отказа от насилия во время притеснения и плохого обращения. Он сказал: “Когда жертвы насилия в состоянии сопротивляться искушению принять ответные меры, они становятся самыми вероятными покровителями ненасильственного поддержания мира”.

Письмо закончилось обещанием Святого Отца молиться о божественной мудрости и силе для всех участников.

;
Энцо Бьянки: 10 мыслей о милосердии и молитве

После 52 лет настоятельства основатель монашеской общины Бозе Энцо Бьянки оставил должность приора, передав полномочия новоизбранному Лучано Маникарди, — сообщает Радио Ватикана. Чтобы вспомнить духовное наследие, которое оставляет общине и всей Церкви брат Энцо, публикуем десять ярких цитат о милосердии и молитве из его статей, проповедей и интервью.

О милосердии

1) Сегодня термин «сочувствие, сострадание» обесценился. Кажется, что это неподходящее чувство, обижающее достоинство другого человека. Но в действительности, в языке Библии, «сочувствие» означает «страдать вместе, сострадать». Иисус сжалился, Бог милосерд – не будем забывать об этом – ибо это один из атрибутов Бога нашего, открытый Моисею, означающий способность Бога познать чувства человека, чувства страдания и боли. Бог близок к нам и разделяет нашу немощь, чтобы утешать и освобождать нас.

2) Только милосердие направляет Его [Иисуса] и определяет Его действия. Это огромный урок для нас: в каждом нашем решении, в каждом нашем выборе решающий голос должен принадлежать милосердию. Если наши решения и наши действия не подчиняются милосердию, то нет в нас «тех же чувствований, какие во Христе Иисусе» (Флп 2, 5): чувств, которые являются человеческими, но в глубине своей – Божьими, чувств того, кто свят и являет свою святость среди народа через сострадание, и в чьем сердце милосердие выше справедливости.

3) Милосердие именно делается: да, нужно увидеть, приблизиться, почувствовать милосердие и сострадание, и это присуще каждому человеку. Но потом надо приступить к действию, потому что милосердие – это стиль, образ действий, труд, проделанный всей нашей личностью для другого человека. Оно не может быть просто духовным и тем более сводиться к словам.

4) Без всякого сомнения, Закон очень важен в качестве откровения человеческого призвания по Замыслу Божьему. Но как только грех нарушает Закон, Богу остается применять только милосердие, об этом нас учит Иисус! Никакого осуждения, только милосердие: в нём заключено величие и уникальность Иисуса. В самом деле, каждый раз, встречая грешника, Христос отпускал ему грехи и никогда не применял карательного правосудия. Он также произносил «Горе!» при виде суда, но никогда не наказывал никого, потому что Иисус прекрасно умеет различать между осуждением греха и милосердием к грешнику.

5) Мы, в нашей христианской жизни, порой думаем: о, если б нам встретить того, кто воскрешает мертвых!, о, если б нам увидеть чудо! Отцы пустыни говорят, что самое великое чудо — познать, что ты грешник. Мы — мытари, мы — проститутки. Пред Богом грех одинаков; пред нами, людьми, разница только в том, что один его показывает публично, другой не показывает. Бог хочет всех нас объять Своим милосердием. Но не забывайте: если мы признаем наш грех, мы более велики, чем те, что воскрешают мертвых.

О молитве

1) Сердце сотворено для Слова, а Слово — для сердца: помоги веселию, воспетому в Пс 118:111, где Его Слово становится твоим и сердце твое поет, ибо становится Его сердцем.

2) Та молитва, что изливается из молитвенного чтения, откровенна, мощна и могуча. У христианина нет более надежного способа настоящей молитвы, чем тот, что предлагается литургической мудростью Соборной Церкви. В самом деле, при чтении вслух и ответном повторе она совершает ни что иное, как побуждает верных молиться библейскими словами.

3) Созерцание — это не то, чего можно добиться собственными усилиями, не какое-то состояние, нежданно приходящее извне, но естественный зрелый плод того зерна, которое есть наше молитвенное чтение.

4) Говори с Богом, отвечай Ему, отвечай на Его приглашения, призывы, внушения, требования, на ту весть, которая открылась тебе в Слове, понятом через Духа Святого. Или ты не видишь, что принят в троичный круг, в неизреченную беседу между Отцом, Сыном и Духом? Не замыкайся отныне в размышлении, но вступай в диалог и говори, как друг говорит с другом своим (ср. Втор 34:10). Не ищи больше, как согласовать с Его помыслами свои, но ищи Его Самого. <…> Но не занимайся мелочной духовной болтовней: говори с Ним прямо, доверительно и без страха, избегая бросать взгляд на самого себя, но поглощенный Его ликом, явившимся из текста в Господе нашем Христе.

5) Только тот, кто прилежен в общении со Словом, знает, что Бог не изменяет, что Он непременно даст найти Себя и будет говорить в сердце, знает, что бывают дни, когда Слово Господне редко (1Цар 3:1), но за ними следует откровение Слова; знает, что такие тяжкие дни беспокойства, духовного бесплодия — это благодать, напоминающая о том, сколь далеки мы еще от полного познания Бога.

;
Представитель РПЦ принял участие в рабочем совещании по правам ребенка

3 февраля 2017 года в Администрации Президента РФ под председательством Уполномоченного при Президенте РФ по правам ребенка А.Ю. Кузнецовой состоялось рабочее совещание по вопросу проведения в регионах мониторинга практики изъятия несовершеннолетних из семьи.

В мероприятии приняли участие представители Федерального Собрания РФ, профильных федеральных министерств и ведомств, Общественного совета и Экспертного совета при Уполномоченном при Президенте РФ по правам ребенка.

От Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства в совещании участвовала секретарь председателя Комиссии Е.В.Чистякова.

В своем докладе Е.В. Чистякова отметила, что Русская Православная Церковь давно выражает озабоченность проблемой широкого вмешательства в семейную жизнь и, в частности, многочисленностью случаев незаконного или необоснованного отбирания детей у родителей.

Представитель Патриаршей комиссии напомнила собравшимся об официальной позиции Русской Православной Церкви, выраженной Архиерейским Собором: «… Церковь утверждает, что государство не имеет права на вмешательство в семейную жизнь, кроме случаев, когда существует доказанная опасность для жизни, здоровья и нравственного состояния ребенка и когда эту опасность нельзя устранить через помощь родителям и через методы убеждения. При этом действия государственных органов должны быть основаны на четких и однозначных правовых критериях. Именно родители должны определять методы и формы воспитания детей в границах, очерченных необходимостью обеспечения жизни, здоровья и нравственного состояния ребенка. Это является Богом предначертанным правом и обязанностью родителей».

Е.В. Чистякова указала, что случаев незаконных отобраний детей, незаконного и необоснованного вмешательства в жизнь семьи, происходит достаточно много, и это связано с серьезными недостатками действующего законодательства, не защищающего права семьи и родителей в должной мере и приводящего к противопоставлению интересов семьи и интересов ребенка на практике. Она подчеркнула, что давно назрела необходимость системного изменения законодательства в сторону подлинной защиты семьи и прав родителей, и недопустимо ограничиваться лишь поверхностным совершенствованием существующих процедур.

«Благодаря многолетней работе с экспертами, анализу существующих проблем на основе принципов учения Православной Церкви Комиссией был разработан ряд базовых принципов, которые необходимо соблюдать в области семейной политики. Были подготовлены конкретные предложения по внесению системных изменений в законодательство, необходимых для защиты семьи и детей, в частности для ограждения семей от ситуации необоснованного отобрания детей. Эти предложения неоднократно направлялись органам государственной власти», — отметила Е. В. Чистякова, напомнив также о «Предложениях по совершенствованию национальной политики в сфере заботы о семье и детстве», направленных в 2011 году Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом государственному руководству Российской Федерации.

;
Дутерте пообещал коммунистам войну длиною в поколение

Президент Филиппин Родриго Дутерте объявил о возобновлении войны против коммунистического подполья. Об этом сообщает Reuters.

«Я потерял множество солдат в течение последних 48 часов, — заявил филиппинский лидер. — Думаю, что продолжение перемирия ни к чему не ведет. Я прошу солдат: возвращайтесь в лагеря, чистите оружие, будьте готовы к боям. Мне правда очень жаль. Я пытался сделать все, что в моих силах, но этого оказалось недостаточно. Мира с Коммунистической партией не будет. Давайте возобновим войну. Мне грустно это говорить, но следующее поколение мира с коммунистами не увидит».

Недовольство Дутерте вызвало неоднократное нарушение бойцами коммунистической Новой народной армии (ННА) режима прекращения огня, который должен был истечь 10 февраля. За прошедшие двое суток правительственные силы потеряли в столкновениях с партизанами семь человек убитыми и трех пленными. Коммунисты, в свою очередь, обвиняют армию в том, что та под прикрытием перемирия пыталась захватить территории, находящиеся под их контролем, и утверждают, что по-прежнему выступают за мирное решение конфликта.

ННА, стоящая на маоистских позициях, почти полвека ведет вооруженную борьбу с филиппинскими властями. Партизаны контролируют районы на востоке и юге Филиппин. За время противостояния погибли около 40 тысяч человек. Лидер ННА Хосе Мария Сисон был лицейским преподавателем филиппинского президента. Баллотируясь на высший пост в государстве, Дутерте включил в программу заключение мира с партизанами, однако позже заявил, что коммунисты выдвинули слишком радикальные требования, и он не в состоянии их удовлетворить.

;
Рассылки Subscribe.Ru
Новости церкви
Подписаться письмом