Большинство детей в приютах не является на самом деле сиротами

Шеннон Сенефельд всегда предполагала, что дети в приютах являются главным образом сиротами. Большинство людей делает тоже предположение.

Когда Сенефельд узнала, что дело было не так, она была потрясена.

На самом деле у подавляющего большинства детей в приютах во всем мире – между 80 и 90 процентов – есть по крайней мере один живущий родитель или другой член семьи, обычно кто-то, кто любит их и хочет их, сказала Сенефельд.

В некоторых случаях у семей может не быть знания или медицинского оборудования, чтобы заботиться о ребенке с нетрудоспособностью, и приюты предлагают специализированные услуги.

Намного чаще, однако, семьи просто испытывают недостаток в ресурсах, таких как фонды для образования или здравоохранения, и полагают, что у их ребенка будет лучший доступ к этим ресурсам в приюте.

Это — проблема, которая в основном не признана – дарителями, государственными чиновниками и членами широкой общественности. Но Сенефельд и её коллеги хотят изменить это.

Сенефельд является первым вице-президентом по Зарубежным Операциям в Католической Службе Помощи. Вместе с Lumos and Maestral International – двумя организациями, которые работают, чтобы защитить уязвимых детей – они опубликовали план воссоединить детей в приютах с их семьями.

Предложение, названное “Изменение Путем Нашего Ухода”, превратило бы приюты в семейные центры поддержки, используя существующие ресурсы, чтобы предоставить услуги благодаря которым родители должны заботиться о своих собственных детях, дома.

Ранее в этом месяце их предложение было отобрано почти из 2,000 других предложений как одно из четырех финалистов в соревновании, спонсируемом Фондом Макартура. Проект-победитель, о котором объявят в декабре, выиграет грант в размере 100 миллионов долларов, с целью создания “измеримых успехов к решению значительной проблемы” в мире сегодня.

Сенефельд объяснила, что “много детей, живущих в приютах, поддерживает контакт с их семьями”, возможно, посещая их один раз в год, если они могут предоставить его.

Много раз родители пошлют своего ребенка в приют из управляемого бедностью отчаяния, надеясь возвратить его, когда их финансовое положение стабилизируется.

;
Новый иммиграционный запрет Трампа не включает Саудовскую Аравию

Саудовская Аравия была исключена из нового указа администрации Дональда Трампа обуздать международную иммиграцию по проблемам безопасности, потому что Эр-Рияд соответствовал переданным под мандат США критериям, заявляли в Белом доме в понедельник.

Саудовская Аравия являлась родиной 15 из 19 террористов 11 сентября 2001 года, и после того, как США представили третью попытку Трампа сократить международную иммиграцию, многие удивились, почему данная ближневосточная страна была опущена.

“Они подошли и ответили тем требованиям базовой линии, которые изложили Соединенные Штаты”, сказала представитель Сара Хаккаби Сандерс репортерам. США изложили в воскресенье новые ограничения на мусульманские страны, пропуская Судан.

Страны, которые теперь стоят перед ограничениями путешествия, является Чад, Иран, Ливия, Северная Корея, Сомали, Венесуэла и Йемен. Они были определены, потому что они или не ответили более высоким требованиям, “или представляют достаточные факторы риска”, по данным Белого дома.

“Эти ограничения визы также окажут давление на иностранные правительства, чтобы соответствовать их обязательствам, увеличивая безопасность и делясь существенной информацией с Соединенными Штатами”, заявляли в Белом доме в объявлении о новых мерах безопасности. В отличие от предыдущих указов, новые ограничения неопределенны и условны на основе действия иностранного правительства, включая сотрудничество с американскими властями.

Каждая страна стоит перед определенными ограничениями, которые вступят в силу 18 октября. У них было 50-дневное окно, в котором они смогли увеличить стандарты, чтобы ответить американским требованиям, но не сделали так, заявляли в Белом доме.

;
Малайзия разъединяет себя с заявлением АСЕАН, которое не упомянуло мусульман рохинджа

Малайзия разъединила себя с заявлением, сделанным действующим председателем Ассоциации государств Юго-Восточной Азии (АСЕАН) министр иностранных дел Филиппин Аланом Питером Кайетано в воскресенье.

Они выражали “озабоченность по поводу недавних событий в Северном штате Рэхайн Мьянмы” и, что этот доклад не отображает действительность и не упоминало преследуемых мусульман рохинджа.

Заявление, сделанное Кайетано на продолжающейся Генеральной Ассамблеи ООН в Нью-Йорке, не отразило проблемы Куала-Лумпура, заявлял малайзийский министр иностранных дел Анифа Аман.

“Малайзия хотела бы разъединить себя с заявлением председателя, поскольку мы имеем представление, что это — искажение действительности ситуации”, сказал Аман. “Малайзия сообщила свои проблемы, но они не были отражены в заявлении председателя”, добавил он.

Аман подвергает сомнению тот факт, что заявление председателя, игнорировав его исходные данные, “не было основано на согласии”. Оно также пропустило проблемы рохинджа в кризисе Мьянмы. “Малайзия выражала глубокую озабоченность по таким злодеяниям, которые развязали полномасштабный гуманитарный кризис, который мир просто не может проигнорировать”, сказал Аман.

“Малайзия убеждает правительство Мьянмы положить конец насилию, остановить разрушение жизней людей, предоставить непосредственный беспрепятственный доступ для доставки гуманитарной помощи рохинджа и всем затронутым сообществам, и решить проблему беженцев”, добавил он. “Эффективные и долгосрочные решения первопричин конфликта должны быть найдены для рохинджа и затронутых сообществ”.

Оппозиция Малайзии стала неожиданностью, поскольку АСЕАН положилась значительно на принцип согласия.

;
Католики в Папуа — Новой Гвинее признак универсальности церкви

У молодой католической епархии в южной горной местности Папуа — Новой Гвинеи есть яркая и растущая вера, та, которую люди охватили как их собственную, показав универсальность церкви, говорит местный епископ.

“Это действительно красиво, и это действительно выражает либерализм церкви, что люди охватили веру как что-то, что действительно их, что-то, что является действительно значащим для них”, сказал епископ Дональд Липперт.

“Они не рассматривают её как что-то иностранное, как что-то прибывающее из внешней стороны. Это — что-то, что очень важно для них и действительно их”.

Епископ Липперт, американский Капуцин, работал в Папуа — Новой Гвинее больше 10 лет и был епископом епархии Менди, область, расположенная в горах, в южной горной области Папуа — Новой Гвинеи, с 2012 года.

Епархия Менди молода. Когда первые миссионеры приехали в область в середине 1950-х не было никаких католиков. У епархии теперь есть 80,000 католиков – приблизительно 10 процентов населения.

“Мы надеемся, что она вырастет за эти годы. Это — то, для чего мы там”, сказал он.

Одним из признаков роста веры является здание новой церкви в пасторальной области Хедмари в августе этого года. Епископ Липперт, который поехал в сельскую деревню, чтобы благословить новую церковь, сказал, что “люди были очень счастливы”.

Старая церковь пришла в упадок и не могла принять растущее число верующих. “Сами люди, без любой помощи епархии, без любой помощи внешних агентств, объединились и построили красивую церковь в небольшом месте”, сказал он.

“Я был поражен, когда я увидел её впервые”. В целом люди Папуа — Новой Гвинеи “так счастливы, когда они могут построить церковь, и с точки зрения церкви и с точки зрения, как люди Бога”.

;
Найдены иконы, украденные более века назад

Три древних иконы, по-видимому украденные приблизительно 120 лет назад, были обнаружены во время ремонтных работ в детской художественной школе на Кубани в южном российском федеральном округе Краснодарского края, сообщила пресс-служба МВД России.

“Сообщение поступило в полицию Тихорецка от рабочих одного из местных объектов строительства. Заявитель объяснил, что демонтируя старый потолок в детской художественной школе в деревне Фастовецкая они нашли три иконы”, объяснила Ирина Волк.

По ее словам, иконы были, по-видимому, спрятаны в дореволюционные времена под крышей дома владельца, где теперь расположена художественная школа.

“Они были, возможно, украдены из местной церкви приблизительно 120 лет назад. Церковь была впоследствии уничтожена, а иконы потеряны”, добавила Волк.

Полиция в настоящее время изучает данный вопрос.

;
П О И С К
в православном
интернете
ИСКОМОЕ.ru
Рассылки Subscribe.Ru
Новости церкви
Подписаться письмом