Мероприятие по сбору денег, чтобы дать дом раненому солдату в Артсэхе

В апреле 2016 люди Артсэха перенесли беспрецедентное насилие, поскольку Азербайджан начал неспровоцированные нападения вдоль своей восточной границы. Эта эскалация с тех пор была известна как “война в апреле” или “Четырехдневная война”. Мер Аракельян, отец одного из солдат, мобилизованных, чтобы защитить Артсэха во время этой войны. Он боролся и был в большой степени ранен в базе в линии фронта около Джибраяил. С тех пор он сталкивался с серьезными медицинскими трудностями и в настоящее время остался без дома.

Чтобы поддержать его Фонд Туфенкиян начал кампанию краудфандинга, чтобы купить дом для семьи в Кармире Шуке, небольшая деревня в одном из пограничных районов Артсэха. С пожертвованиями от 56 человек, преимущественно армян, кампания только что достигла своей 50%-й отметки и заработала 7,500 долларов США. Еще 10,000 долларов США обещал сам Фонд Туфенкиян.

Инициатива оказать жилищную поддержку раненым солдатам Артсэха была проявлена Фондом Туфенкиян в апреле 2016, в ответ на Четырехдневную войну. С тех пор здания были построены, восстановлены или куплены для семей 8 солдат, и строительство дома 9-го солдата идет в настоящее время полным ходом.

Выбирая бенефициариев, Фонд Туфенкиян уделяет первостепенное значение семьям в трудных социально-экономических условиях. Все 8 зданий, обеспеченных до настоящего времени, были даны раненым солдатам, которые неспособны работать, и не могут построить, отремонтировать или купити дома, должные бороться против травм и медицинских трудностей. Мер Аракельян находится в аналогичной ситуации. Из-за глубокой раны бедра ему мешают делать любую физическую работу, неспособен поддержать длительные периоды и собирается скоро перенести другую трудную операцию.

Поскольку Мер был неспособен работать начиная с его травмы, семья, прежде всего, полагается на его пенсию по инвалидности и поддержку родителей его жены. Без собственного дома семья тратит большую часть их маленького дохода на арендную плату.

Мер и его жена скоро станут родителями во второй раз, они ожидают ребенка. Поскольку они готовятся приветствовать своего второго ребенка, у их единственной мечты должен быть дом, который они могут назвать своим собственным.

;
Два палестинских ребенка убиты израильским огнем на Западном берегу реки Иордан

Два палестинских ребенка были убиты в четверг в столкновениях с израильскими силами, которые прорвались и на занятом Западном берегу реки Иордан, и на блокированном секторе Газа, по данным палестинского Министерства здравоохранения.

“Али Кино, 16 лет, был убит в столкновениях с израильской армией, которая прорвалась в деревню Ирак-Бурин, к югу от города на Западном берегу реки Иордан Наблуса”, сообщило министерство в заявлении.

Второй палестинец был убит в секторе Газа, между тем, когда израильские войска использовали боеприпасы, чтобы рассеять демонстрантов на восточной границе полосы, согласно отдельному заявлению, опубликованному пресс-секретарем министерства Ашрафом Аль-Кидрой.

“Амир Абу Мозэед, 16 лет, был убит выстрелом в грудь”, сказал Аль-Кидра.

“Три других палестинца были ранены, включая того, который находится теперь в критическом состоянии”, добавил он.

Столкновения разразились в четверг днем между палестинскими молодыми людьми и израильскими войсками около лагеря беженцев Аль-Бурейя на восточной границе сектора Газа с Израилем.

Палестинские территории остались напряженными, так как американский президент Дональд Трамп признал Иерусалим столицей Израиля в прошлом месяце, таща широко распространенный протест со всех концов арабского и мусульманского мира.

;
Убранство Православной церкви

Посетитель Православной церкви обычно впечатляется характерными особенностями и внешними различиями между этим храмом и теми из различных традиций Западного христианства. Насыщенный цвет, отличительная иконография и красота интерьера Православной церкви обычно находятся в резком контрасте к простоте, которую находят во многих Римско-католических и Протестантских церквях.

Когда каждый входит в интерьер Православной церкви, это похоже на продвижение в совершенно новый мир цвета и света. Особенно бросается в глаза, если поднять взор, паникадило, которое создает образ Божиего света, который воссияет в Царствии Небесном. Купить паникадило в храм весьма трудно, так как это очень трудоемкая работа и не многие предприятия могут её выполнить.

Искусство и дизайн церкви не только создает отличительную атмосферу вероисповедания, но и они также отражают и воплощают многое из фундаментального понимания православия.

Православная церковь полагает, что Бог — Создатель небес и земли. Создатель присутствует через Свои творческие энергии Его ручной работы. Это означает, что материальный мир, будучи ценным и хорошим, является важным средством, через которое Бог выражается. Православная церковь подтверждает это убеждение посредством её широкого применения существенного создания не только для приукрашивания её храмов, но также и в ее священных таинствах.

Например, когда хлеб и вино — «первые плоды создания» — предлагаются в евхаристии, они также символическое предложение всего создания Богу, его Создателю. С тех пор нет никакого колебания в использовании подарков создания, интерьер Православной церкви часто очень красив. Разработанный, чтобы создать атмосферу, которая является особенной, здание заполнено чувством радости и оценкой щедрости Бога.

Православие признает, что красота — важное измерение человеческой жизни. Через иконографию и церковные назначения, красота создания становится очень важным средством похвалы Бога. Божественные подарки материального мира сформированы и вылеплены человеческими руками в выражение красоты, которая прославляет Создателя. Поскольку набожная женщина помазала ноги Нашего Господа драгоценным мирро, православие стремится всегда предложить Богу, что является лучшим и самым красивым.

Внутренняя часть церкви самое главное, и фон и урегулирование для православного вероисповедания. Искусство и архитектура разработаны, чтобы способствовать полному опыту вероисповедания, которое включает интеллект и чувства. Евхаристия и другие священные тайны происходят в среде Бога, и они являются свидетелем Его присутствия и действий. Поэтому в православной традиции есть очень сильное чувство, что церковь — палата Бога и места, где Его слава живет. Поэтому все Православные церкви благословлены, посвящены и отложены как сакральное пространство. Целая церковь является свидетелем проживания Бога среди Его людей. Поскольку в одном старом замечании говорится: «Позвольте христианину рассмотреть хорошо, когда он входит в церковь, что он входит в другие небеса. Та же самая величественность Бога, который находится на небесах, находится также в его церкви, и на этом счете христианин должен войти с почтением и страхом».

;
Рассылки Subscribe.Ru
Новости церкви
Подписаться письмом