Небраска выступает против финансирования налогоплательщиками абортов

Однопалатный законодательный орган Небраски заведен в тупик по предоставлению в законопроекте о бюджете штата, который разделил бы фонды от врачей, профессионально занимающихся абортами.

Предоставление, поддержанное губернатором Питом Рикетсом, предоставило бы доступ к федеральному финансированию для планирования семьи и медицинского обслуживания только поставщикам Небраски, “объективно независимым” — физически и в финансовом отношении отделенных — от клиник, обеспечивающих аборты.

Законодатели дважды не утвердили предложенный бюджет за $8.8 миллиардов после дебатирования предоставления, которое было введено после отчетов от аудитора штата, что некоторые фонды неправильно пошли в связанные с абортом расходы в медицинских клиниках.

На прошлой неделе Рикетс сказал “Что мы видели в Небраске, то, что эти клиники, согласно нескольким нашим аудитам, привыкли к абортам за счет фонда”.

Результаты опроса, проводимого за выходные, предлагают, чтобы 64 процента выступили против финансирования абортов. Семнадцать процентов не определились по вопросу и 19 процентов, говорится, что они поддерживают финансирование абортов. Поскольку законодательный орган остается заведенным в тупик по проблеме, 66 процентов из рассмотренных говорят, что у членов законодательного собрания штата есть обязанность голосовать по бюджету, вместо того, чтобы позволить ему быть занятым пиратством.

Опрос проводился Общественным Исследованием Обзора, находящейся в Айове фирмой по опросу.

“Небраска — штат в защиту жизни и наш бюджет должен отразить это”, сказал Рикетс 22 марта. “Я полагаю, что аборт неправилен, так лично я не хочу видеть доллары, которые пойдут на это, но в целом даже те кто за аборты, понимают, что это — плохая политика иметь доллары федерального налога, финансировать что-то, что так спорно и действительно не должно быть финансировано питаемыми налоговыми долларами”.

;
Папа Франциск: человек, преобразованный Христом, не может быть коррумпирован

В среду Папа Франциск сказал, что Истер Тридуум — самое важное время года для христиан и подчеркнул, что те, кто действительно позволяет себе быть преобразованными Иисусом, все еще будучи грешниками, не могут быть коррумпированы.

“Христианин, если он действительно позволяет себе быть о чищеным Христом, если он действительно позволяет себе идти к новой жизни, даже оставаясь грешником, он не может быть коррумпирован”, сказал Папа Римский 28 марта. “Он больше не может жить со смертью в душе, и при этом он не может быть причиной смерти”.

Оправдание, которое Иисус предлагал умирая на кресте “, спасает нас от коррупции”, сказал он подчеркнув что, в то время как все — грешники, христиане никогда не должны быть коррумпированы.

Франциск сказал, что это “печально и болезненно”, чтобы видеть “поддельных христиан”, которые утверждают, что шли согласно пути, данному Иисусом после его воскрешения, но в действительности живет коррумпированной жизнью.

“Эти поддельные христиане закончат плохо”, сказал он, добавив, что “Христиане, я повторяюсь, является грешником, все мы, я, но у нас есть уверенность, что, когда мы просим прощение, Господь простит нам. Фальшивка, которую христианин симулирует прося прощение, в их сердце гниль”.

Он тогда попросил, чтобы паломники присоединились к нему в просьбе об этих “христианах мафии”, которые говорят, что следуют за Христом, но в действительности вредят себе и другим. “Давайте молиться о них”, сказал он, “Господь тронет их сердце и душу”.

Папа Франциск говорил с паломниками, собранными для его еженедельной широкой аудитории на площади Святого Петра. Он посвятил свое наставление новообращенных Истеру Тридууму, которые он сказал, “самые важные дни в литургическом году” и показывают “фундаментальные фазы нашей веры и нашего призвания в мире”.

Все христиане, он сказал, “названы, чтобы жить эти три церковных праздника как, если можно так выразиться, «матрица» их личных жизней и жизней сообщества”.

;
28-я годовщина учреждения наказа Джейкоба Барадеуса

Его Святость Патриарх Мор Игнатиус Афрем II посетил мероприятие, организованное монахинями Монастыря Мора Джейкоба Барадеуса по случаю 28-й годовщины их дружеских отношений.

Мероприятие прошло в монастыре Джейкоба Барадеуса в Атчанех – Ливан, и было посещено их известностями Мор Филоксенус Матта Чамун, Мор Кризостомос Михэель Чамун, патриархальный священник и директор Патриархальных Доброжелательных Учреждений в Атчанех, и высокопреподобный Рэбэн Джозеф Бали, патриархальный секретарь и руководитель учреждения СМИ, а также сестры наказа Мора Джейкоба, и толпа верующих.

Сестра Теодора произнесла речь, в которой она говорила о банкете Возвещения, перечисляя характеры Богоматери Девы Марии. Сестра Теодора тогда говорила о наказе Мора Джейкоба Барадеуса и его учреждения в 1990 году, а также фаз, которые дружеские отношения прошли за прошлые 28 лет. В конце ее речи она благодарила Патриарха Мора Игнатиуса Афрема II, от имени всех сестер за его подавляющую любовь и духовное руководство.

Затем последовало небольшое представление проведенное детьми, которые посещают Святой Куробо в Атчанех. Игра изобразила историю возвещения и как дети должны всегда следовать за командами Бога и их родителей.

В его речи Его Святость выразила его огромную радость посетить эту очень хорошую программу и видеть чистоту детей в действии и выражении, что находится в их чистых сердцах; он сказал, что “Мы чувствовали, что находимся на небесах; это — путь в Царство Божие: смирение и любовь. Действительно, мы не войдем в Царство Божие, если мы не возвратимся и не станем как дети”. Он добавил, что, “чтобы быть похожими на Бога, мы должны видеть Его путь не мирскими способами, а также как и неверующие”.

Его Святость тогда говорила о смирении и смиренности Девы Марии, которая дает нам яркий пример в том, как мы можем жить нашими жизнями и стать как дети. Он также подчеркнул то, что Дева Мария посвятила свою жизнь Богу в день Возвещения; также как и монахини Мора Джейкоба. Он молился о непрерывном прогрессе дружеских отношений для славы Бога и роста Его Святой церкви.

;
Март для Жизни в Аргентине привлек массы людей

Отмечая День Будущего Ребенка 25 марта, десятки тысяч аргентинцев вышли на улицы по всей стране, чтобы продемонстрировать неприкосновенность всей человеческой жизни.

По словам организаторов, приблизительно 150,000 человек прошли от Plaza Italia вниз Сармьенто-Авеню и Либертэдор-Авеню, закончив в Юридической школе Университета Буэнос-Айреса.

Главная цель марша состояла в том, чтобы отклонить аборт и призывать к всесторонним решениям, поддерживающим достоинство матери и будущего ребенка.

Аргентина стала первой страной в Латинской Америке, которая отмечает День Будущего Ребенка, объявленный 7 декабря 1998 года тогдашним президентом Карлосом Саулем Менемом. Большая часть Латинской Америки теперь отмечает этот день.

Март 2018 года для Жизни прошел одновременно в 200 городах всюду по южноамериканской стране в областях Буэнос-Айреса, Катамарки, Чако, Корриентес, Кордовы, Чубута, Мендосы, Энтре Риос и других.

Марш Буэнос-Айреса сопровождался речью доктора Соледад Отасуы, которая объяснила процесс развития человека в матке матери с крупномасштабной моделью ребенка в беременности 12 недель.

Группа врачей также прочитала манифест в защиту жизни. “Нанесение вреда живущему человеку в любом случае с намерением закончить его жизнь ни при каких условиях не может составлять медицинский акт”, указывает текст.

“Ни государство, ни кто либо не могут вынудить агента или работника здравоохранения участвовать в методах, которые идут вразрез с их совестью”, добавляет манифест.

Активистка в защиту жизни Патрисия Сандовал поехала в Аргентину, чтобы участвовать в конечном счете и разделить свидетельские показания ее жизни. Она объяснила, что она подверглась трем аборта ранее в ее жизни. Позже, она работала с Американской федерацией планирования семьи в Калифорнии и помогала в абортах, тогда она поняла гуманность жизни будущего ребенка и подверглась сильному преобразованию.

;
Мьянма: мусульмане Мейктила все еще сталкиваются с трудностями

Мусульманское сообщество в центральном городе Мьянмы все еще сталкивается с трудными временами даже спустя пять лет после того, как они перенесли буддистское буйство толпы. Мейктила в центральном регионе Мандалая увидела насилие в марте 2013 года, которое оставило 43 погибших и приблизительно 12,000 бездомных, большинство из них мусульмане.

Местные руководители медленно излечивают эмоциональный шрам, вызванный на людях насилием через диалоги вероисповеданий. “Инцидент разрушил наше взаимное доверие. Таким образом, мы сотрудничаем с буддистскими лидерами, чтобы восстановить его после насилия”, сказал Сан Вин Шейн, мусульманский местный руководитель в Мейктила.

“Не то, чтобы легкий путь (чтобы заставить людей полностью выздороветь), поскольку обе стороны были повреждены насилием”, сказал он Агентству Анэдолу по телефону в понедельник. “Однако отношения между буддистскими и мусульманскими сообществами улучшаются”, сказал он.

Насилие разразилось после того, как толпа напала на мусульманский золотой магазин в центре Мейктила после спора 20 марта 2013 года. За следующие два дня больше чем 40 человек были убиты толпой, которая также разрушила мусульманские дома, подожгла мечети и напала на духовные училища.

“Жители теперь, кажется, поняли, как плох эффект такого инцидента на обществе”, сказал Сан Вин Шейн, который является совместным секретарем ассоциации различия вероисповеданий города, созданной правительством после насилия. “Таким образом, они сотрудничают с нами в проверке, чтобы такие плохие вещи никогда не произошли здесь снова”, сказал он.

Однако местные руководители описали радикальную буддистскую фракцию как “большую угрозу” их усилию поддержать стабильность и гармонию между этими двумя сообществами. Группа бескомпромиссных буддистов включая монахов размножает речи ненависти, как это было установлено в начале 2016 года.

Визодда, буддистский монах в Мейктила, известен его усилием спасти приблизительно 800 мусульман во время насилия. Несмотря на угрозу от буддистских мятежников, он позволил мусульманам найти убежище в его монастыре.

Он сказал Агентству Анэдолу во вторник, что мероприятия, организованные группой бескомпромиссных буддистов, теряют аудиторию. “Однако это все еще привлекает людей с плохим знанием о небуддистских религиях”, добавил он.

“Вот почему мы работаем на максимальной скорости, чтобы повысить осведомленность общественности о мультирелигии и мультикультуре”, сказал Визодда. Однако он сказал, что некоторые государственные чиновники все еще должны “изменить свое мышление” о небуддистских религиях.

;
Рассылки Subscribe.Ru
Новости церкви
Подписаться письмом