Сестры Доброго самаритянина в Чили приносят извинения за случай сексуального насилия

Конгрегация Сестер Доброго самаритянина в Чили во вторник признала жалобу на сексуальное насилие, сделанное бывшим членом сообщества, и просила прощение. “Сообщество Доброго самаритянина сделает все с их стороны, чтобы смягчить болезненные последствия этих грустных инцидентов”, сообщила конгрегация в заявлении 29 мая.

Консуэло Гомес, которая провела 19 лет в конгрегации, с 1998 до 2017 год, сказала, что она была жертвой сексуального насилия, запугивания и преследования в сообществах в Чили и Испании где потратила большую часть своей жизни.

Она также заявила, что ее рассматривали как “раба”, почти полностью изолировали семьи, и было полное безразличие, когда она страдала от различных болезней, таких как анорексия, булимия, депрессия и нервный срыв.

Проведя время в 2013 году в сообществах, которые не проявили внимание к ее ситуации, Консуэло начала работать в Апостольском Центре в Сантьяго, который был последним местом, где она служила перед своим отклонением от конгрегации.

Гомес сказала, что у нее была возможность рассказать весь свой опыт злоупотребления посланнику, архиепископу Иво Скэполо, который сочувствовал, но “знал все это, но ничего не сделал”.

В их заявлении конгрегация выразила “горе”, которое они ощутили изучая “истории серьезных инцидентов, которые произошли” в сообществе и признали, что принятые меры и отношение того времени не соответствовали “своей миссии и призванию по подобию Иисуса”.

“Мы должны были принять и сопровождать ее, и мы не сделали это. Мы должны были положить на место гарантии так, чтобы эти инциденты не были бы повторены и в то время, когда мы не сделали этого также”, добавили они. Конгрегация просила “прощение у Консуэло Гомес Пинто, нашей сестры во Христе. Мы кротко просим прощение, зная, что один только этот запрос не возместит вызванные страдания”.

;
Сирийский священник: международное сообщество ключ для прочного мира

Ключ к окончанию продолжающегося конфликта в Сирии находится не с местными жителями, а с лидерами международного сообщества, сказал францисканский священник сирийского происхождения на этой неделе.

“Мы знаем, что решение сегодня не находится в наших руках как сирийцев. Мы знаем, что ключ к созданию мира за пределами Сирии, в руках многих, многих, больших стран мира”, сказал франк Ибрагим Олсэбэг небольшой группе журналистов 31 мая.

Он сказал, что меньшинства в Алеппо и всюду по Ближнему Востоку волнуются из-за будущего, особенно о том, как международное сообщество решит действовать по сирийскому кризису, так как воздействие на их сообщество могло быть серьезным.

“Я всегда прошу молитву. Поскольку я глубоко верю в силу молитвы, чтобы продолжать нашу миссию”, сказал Олсэбэг, отметив 800-летнюю историю францисканского присутствия в Сирии. Все, что мы сделали, “потому что многие люди молятся о нас”.

Священник также сказал, что важно, чтобы люди следовали за вдохновением Святого Духа в их сердцах, потому что, если бы все сделали так, “мы прибыли бы в мир во всем мире и мы найдем решение ко многим, многим кризисам и проблемам, которые мы имеем”.

Согласно словам Олсэбэг, христиане сталкиваются с самой сложной задачей в Сирии, прямо сейчас должен “быть мир в сердце”.

;
Швейцарская Верхняя палата отклоняет запрет иностранного финансирования мечетей

Верхняя палата Швейцарии во вторник отклонила законопроект, запрещающий иностранное финансирование мечетей, связанные со швейцарским турецким Религиозным Фондом. Движение было выдвинуто Лоренцо Куадри, сенатором для правой партии Лиги Тичино в италоязычном кантоне Швейцарии Тичино.

С движением Куадри был нацелен приблизительно на 35 мечетей и исламские центры в Швейцарии, по сообщениям финансируемых турецким правительством. После обсуждений Верхняя палата отклонила законопроект с 29 голосами «Нет» против семи “Да” с четырьмя воздержавшимися, которые узко прошли через нижнюю палату Совет государств. Верхняя палата сказала, что было несправедливо ввести любые ограничения не предоставляя права мусульманам.

Предложение, смоделированное на правилах уже в месте в Австрии, также видело бы имамов, требуемых проповедовать на швейцарском национальном языке, заставляя исламские центры раскрыть происхождение любого финансирования.

Но федеральный Совет Швейцарии с семью участниками заявил, что движение было дискриминационным и отклонило сравнение с Австрией, говоря, что правила в той стране появились в контекст поддержанного официального признания для мусульман Австрии.

Швейцарский руководитель отметил, однако, что никакой швейцарский кантон официально не признал ислам, и было несправедливо навязать правления, не предлагая прав. Зеленый сенатор Роберт Крамер также отметил, что движение могло посягнуть на религиозные свободы и право освободить собрание.

;
Израиль одобряет 1500 новых урегулирований на Западном берегу реки Иордан

Израильские власти поздно в среду одобрили строительство сотен новых единиц урегулирования на Западном берегу реки Иордан, сообщили израильские СМИ.

Согласно новостному веб-сайту Walla, Высший Совет по Планированию Израиля в среду одобрил строительство 1,500 новых жилищных единиц всюду по оккупированному Израилем Западному берегу реки Иордан и Восточному Иерусалиму.

Сообщается, что 1000 из новых жилищных единиц будут построены в Тане, Омрим, Кармель, Али Зэхэве, Тзофим, Талмон, Неве Дэниеле и урегулированиях Кирьята Арабы. Оставленные 500 единиц, веб-сайт добавил, будут построены “всюду по Иудее и Самарии” — еврейский термин для занятого Западного берега реки Иордан.

Примерно 600,000 израильтян в настоящее время живут больше чем на 100 урегулированиях только для евреев, построенных всюду по Западному берегу реки Иордан и Восточному Иерусалиму, так как Израиль занял территории в 1967 году.

Палестинцы хотят эти области — наряду с сектором Газа — для будущего Государства Палестина. Международное право рассматривает Западный берег реки Иордан и Восточный Иерусалим как “оккупированные территории” и рассматривает все еврейские строительные работы урегулирования на земле как незаконные.

;
Мусульмане Кот-д’Ивуара избегают социальных сетей во время Рамадана

Определенные мусульмане в Кот-д’Ивуаре решили лишить себя социальных сетей, чтобы посвятить больше времени религиозным обрядам в течение святого месяца Рамадана.

Члены мусульманского сообщества говорят, что предпочитают проводить свое свободное время в молитве и чтении Корана, а не в социальных сетях. Facebook, Instagram, Snapchat и Твиттер — популярные платформы в западноафриканской стране. В 2017 доступ в Интернет имели более чем 17 миллионов человек, по сравнению с 10 миллионами в 2016 и 200,000 в 2011 году, согласно числам, взятым из ивуарийских сообщений средств массовой информации.

Другие мусульмане продолжают использовать социальные сети, но в религиозных целях. Хамед Циссоко, бухгалтер, который всегда находится в Интернете для его работы, сказал, что с начала Рамадана, проводит как можно меньше времени там. “Я не иду на все страницы, я посещаю только специализированные на обучении ислама, я смотрю только религиозные фильмы”, признался он.

Некоторые мусульманские ассоциации не учтены. Они используют сети, чтобы сделать призывы к благотворительности и пожертвованиям. Мусульманское радио Аль Баян призвало к пожертвованиям на своей странице в Facebook. Радио заявило, что им нужен 1 миллиард франков CFA ($1.8 миллиона) для мусульманского телевизионного ТВ АЛЬ БАЯН.

Мусульмане составляют 43 процента от общей численности населения 23.7 миллионов, согласно числам от последней переписи 2014 года.

;
Рассылки Subscribe.Ru
Новости церкви
Подписаться письмом