Вера не «декоративна», — говорит Папа Франциск

В среду Папа Римский Франциск напомнил в адвенте (название предрождественского периода), что вера не должна быть просто «декоративным»дополнением к повседневной жизни, указывая на то, как молитва «Отче наш»воплощает суть самой жизни.

«Молитва, — учит нас Иисус — не начинается в человеческом существовании после того, как желудок полон: скорее, она скрывается везде, где есть человек, любой человек, который голоден, кто плачет, кто борется, кто страдает и задается вопросом «почему» Папа Франциск сказал в зале Павла VI 12 декабря.

Папа объяснил, что просьба «Отца нашего» о «насущном хлебе» иллюстрирует желание Бога встретить человека в его конкретной реальности, в его основных нуждах.

«Наша первая молитва, в некотором смысле, была воплем, который сопровождал первое дыхание. В этом новорожденном крике была объявлена ​​судьба всей нашей жизни: наш постоянный голод, наша постоянная жажда, наш поиск счастья», -продолжил он.

Папа Франциск указал на библейский пример Вартимея в Евангелии от Марка -слепого, который просил у ворот Иерихона — чьи громкие вопли о милости были встречены исцелением Иисуса.

«Вокруг него было так много хороших людей, которые велели ему молчать, чтобы не мешать Мастеру его раздражающими криками. Но он, со святой настойчивостью требовал, чтобы его жалкое состояние могло наконец встретить Иисуса», — сказал Франциск.

Молитва «освобождает нас от отчаяния тех, кто не верит в выход из стольких невыносимых ситуаций», добавил он.

Учение Папы о «Отце нашем» является продолжением катехизации, которую он начал в первую неделю адвента с «семи вопросов», найденных в «короткой, но смелой молитве»,полной «сыновнего доверия».

«Господь Иисус дает нам благодать полного доверия Богу как сострадательному Отцу, который любит нас и всегда остается на нашей стороне», — сказал по-испански Папа Франциск, приветствуя паломников из Испании и Латинской Америки.

Зал Павла VI был наполнен приветствиями, когда папа упомянул дневной праздник Богоматери Гваделупы.

«Пусть Богоматерь Гваделупская, праздник которой мы отмечаем сегодня, поможет нам предаться провиденциальной любви Бога и возложить на Него всю нашу надежду», — молился Франциск.

;
Число американцев, которые говорят, что они ведьмы, растет

Те, кто практикует вику (западная неоязыческая религия,основанная на почитании природы), часто называют себя «ведьмами». Люди, практикующие другие формы колдовства, могут не идентифицировать себя с «викканским» или«языческим» ярлыком, что означает, что число самоидентифицированных ведьм в США может быть выше, чем сообщалось.

В интернете колдовство становится все более популярным. Хэштег«#WitchesofInstagram» был использован почти два миллиона раз в Instagram, с изображениями кристаллов, пентаграмм и людьми, которые делятся своим опытом как ведьмы.

Священник, продолжающий докторантуру по экзорцизму, сказал, что его не удивляет растущее число американцев, заинтересованных в занятиях колдовством.

Священник, который просил не называть его имени из-за того внимания, которое часто получают священники-экзорцисты, указал на растущую популярность спиритизма в целом, который включает в себя йогу и уиджу, и на необходимость немедленных результатов в американской культуре.

Он предположил, что люди, которые недовольны своей религией, начинают искать«быстрое решение — волшебство».

И хотя некоторые ведьмы различают «белую магию» и «черную магию», поскольку черная магия является преднамеренно злой, он отверг идею о том, что может существовать такая вещь, как положительная или безвредная магия.

«Обе они связаны с сатаной, и он отвечает за это», — сказал он. По его словам,люди, которые принимают одну из форм колдовства — найти любовь или решить проблему, могут оказаться «в ловушке» в мире оккультизма. «У меня лично было много опыта, когда люди приходили ко мне», — сказал он, — с проблемами,возникшими из-за того, что изначально считалось безвредным.

Священник сказал, что современная привлекательность язычества может исходить из ранних корней христианства. Когда христианство впервые распространилось в языческие районы — Ирландию, Францию ​​и т.д. — люди, которые жили там,были невероятно суеверны. Христианство смогло обеспечить своего рода духовное заверение.

«У христианства всегда есть хорошие новости, и хорошие новости в том, что дьявол побежден», — сказал он.

Теперь, по его словам, когда люди начали отворачиваться от идеи господства Христа и начали «прославлять собственный разум и понимание», христианство стало менее привлекательным, и люди давно вернулись к суеверным практикам.

По его словам, отсутствие веры в христианского Бога в сочетании с «очень гедонистическим обществом» современности усиливает привлекательность предполагаемого быстрого исправления магией.

«Все, что мы хотим, мы должны иметь сразу», -сказал он. «Я имею в виду, если я страдаю,мне нужно найти решение. Даже если вы идете в больницу, вы смотрите на таблицу,и они всегда спрашивают вас: «Как вы себя чувствуете от одного до 10?» и если вы почувствуете, что ваша боль слишком велика, они накачают вас опиоидными болеутоляющими средствами».

Эти комментарии были поддержаны отцом Томасом Петри, вице-президентом и академическим деканом Доминиканского дома исследований.

Петри сказал, что он не находит удивительным, что некоторые люди, отвернувшиеся от христианства, повернутся к языческому поклонению. «Человек, по сути,является религиозным животным, которое стремится к значению, выходящему за рамки обычного, и поэтому склонно поклоняться силам вне себя», — объяснил он.

По его словам, увеличение числа само идентифицированных «ведьм» также может быть результатом деятельности сатаны, который «активно работает в мире, стремясь отогнать как можно больше людей от спасения во Христе». Сатана, сказал он,делает это «под маской княжеств и сил, которые некоторые люди считают более новыми и могущественными, чем Христос».

«К сожалению, они не могли быть более неправыми, и им нужны наши молитвы».

;
Белорусская православная церковь осуждает антиканонические действия Константинополя в Украине

Священный синод Белорусской православной церкви встретился 11 декабря в здании Минского епархиального управления под председательством Высокопреосвященнейшего Митрополита Павла Минского и Заславского, Патриаршего Экзарха Всея Беларуси, с участием 16 иерархов Белорусской церкви. В том числе присутствовал заслуженный экзарх Его Высокопреосвященство Митрополит Филарет.

Синод выслушал отчет Павла о заседаниях Священногосинода Русской православной церкви 14 сентября и 15 октября, оба из которых состоялись со времени последней встречи Белорусского синода 11 сентября, где осуждается назначение Константинополем двух епископов-экзархатов для Украины без разрешения и благословение Украинской православной церкви.

14 сентября Российский синод принял решение приостановить поминовение Константинопольского Патриарха Варфоломея иархиерейские богослужения с епископами Константинопольского патриархата после того, как он назначил своих экзархов-епископов в Украине, а 15 октября Российский синод решил разорвать связь с Константинопольским патриархатом,после этого он неканонически и в одностороннем порядке снял анафемы и церковные санкции против лидеров украинских раскольнических группировок и объявил, что Украина теперь является ее церковной территорией.

Обсудив антиканонические действия Константинопольского патриархата на канонической территории Украинской православной церкви, Белорусский синод выразил полную поддержку решениям Священного Русского синода, а также лицам Блаженнейшего митрополита Киевского и Всеукраинского Онуфрия и Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси Кирилл.

Синод такжепринял ряд административных и кадровых решений по актуальным вопросам церковнойжизни в Беларуси.

Украинская православная церковь также решила поддержать решения Русского священного синода как на своем недавнем заседании Архиерейского Собора, так и на недавнем заседании Священного синода.

Русская православная церковь заграницей также выпустила несколько заявлений в поддержку территориальной целостности Украинской православной церкви и решений Русского священного синода, последняя из которых была выпущена 9 декабря.

;
На Украине сгорела церковь, полицию интересует только ее принадлежность

Церковь Святой Троицы в городе Ржищеве Киевской губернии Украины, Белоцерковской епархии канонической Украинской православной церкви была подожжена утром 9 декабря, в результате чего двери полностью сгорели, а иконография была повреждена.

Настоятель прихода отец Георгий Гички вышел из дома в 7:00, чтобы служить Божественную литургию, и заметил, что дым поднимается из церкви, и немедленно вызвал пожарных и местную полицию. Когда они прибыли, пожарные начали тушить горящие двери, которые уже были почти полностью разрушены, и правую часть церкви, откуда исходило пламя. Прихожане тогда начали прибывать и начали помогать тушить огонь в церкви, которая была заполнена дымом.

Тем временем полиция задержалась с прибытием, прибыв только после того, как пожар был уже полностью потушен. Как отец Георгий объясняет, их больше интересовало к какому патриархату он принадлежит — Москве или «Киеву», — чем к факту поджога.

«Так или иначе, я вижу безразличное и предвзятое отношение полиции», сказал отец Георгий. «Когда я позвонил, чтобы сказать, что церковь была в огне, оператор, прежде всего, хотел уточнить, какая церковь. Когда я ответил, что это «не мечеть, не синагога, а церковь Божья», они ответили: «Вы не понимаете. К какому патриархату принадлежит церковь? Как абсурдно, но факт есть факт. Полиция больше заинтересована в том, какой патриархат, чем в показаниях свидетелей и личности подозреваемого».

;
Реликвия канонизированного грузинского аббата, работавшего в России, подарена Грузинской православной церкви

Его Высокопреосвященство Митрополит Иларион (Алфеев), глава Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС), прибыл вчера с рабочим визитом в Грузию и встретился с Его Святейшеством Католикосом-Патриархом Грузии Илией II в его резиденции в Тбилиси.

По просьбе грузинского предстоятеля и по благословению Святейшего Патриарха Московского Кирилла часть мощей преподобного-исповедника Фомара (Марджанова) была подарена Грузинской православной церкви.

Святой Фомар был грузинским игуменом, который также работал в России. Он был канонизирован Грузинской церковью в 2016 году и официально добавлен ​​в русский календарь среди Новомучеников и Исповедников в декабре прошлого года. Его мощи были торжественно извлечены на Введенском кладбище в Москве в июне и переданы Серафимо-Знаменскому скиту, основанному Святым Фомаром.

Его святые мощи были торжественно встречены Патриаршей резиденцией Патриарха Илии и другими иерархами, духовенством и монашествующими в грузинской церкви, с коротким молебном, отбываемым перед его мощами.

;
Еврейские поселенцы штурмуют комплекс мечети Аль-Акса в Иерусалиме

В понедельник, по словам палестинского чиновника, десятки израильских поселенцев ворвались в восточную часть Иерусалима в мечеть Аль-Акса. Сотни еврейских поселенцев также штурмовали гробницу Иосифа возле города Наблус.

«Этим утром около 127 еврейских поселенцев ворвались в святой комплекс», — заявил в своем заявлении Фирас аль-Дибс, представитель Иерусалимского исламского вакфа, иорданской организации, отвечающей за надзор за исламскими объектами города.

Ранее в воскресенье утром израильские поселенцы ворвались во внутренние дворы мечети Аль-Акса в сопровождении сил военной безопасности израильской оккупационной армии.

Согласно источникам Департамента исламских фондов, министр сельского хозяйства Израиля Ури Ариэль возглавлял группу израильских экстремистских поселенцев, которые вошли через ворота Муграби в западной стене мечети.

Сотни еврейских поселенцев также штурмовали еще одно святое место — гробницу Иосифа в оккупированной северной части города Наблус на западном берегу. В предрассветный понедельник десятки палестинских молодых людей пострадали от вдыхания слезоточивого газа во время столкновений, которые произошли после того, как израильские поселенцы ворвались в гробницу Иосифа.

Столкновения произошли, когда израильские поселенцы начали проводить еврейские религиозные ритуалы в гробнице Иосифа под строгой охраной израильских сил.

Источники добавили, что израильские силы стреляли покрытыми резиной стальными пулями, бомбами со слезоточивым газом и применяли электрошокеры по отношению к молодежи.

Могила Иосифа почитается евреями, мусульманами, христианами и самарянами. Израильские военные разрешают евреям посещать ее в рамках организованного паломничества, несмотря на то, что это место находится в зоне А, где ПА имеет полный контроль, и запрещает мусульманам поклоняться на этом месте.

Согласно Иерусалимскому исламскому вакфу, вторжения поселенцев в священное место, начавшиеся в 2003 году, значительно увеличились в этом году.

Для мусульман Аль-Акса представляет собой третий священное место в мире. Евреи, со своей стороны, называют этот район «Храмовой горой», утверждая, что в древние времена здесь располагались два еврейских храма.

Израиль оккупировал Восточный Иерусалим, где расположена мечеть Аль-Акса, во время войны на Ближнем Востоке 1967 года. Он аннексировал весь город в 1980 году, объявив его столицей еврейского государства, что никогда не признавалось международным сообществом.

Иерусалим остается в центре многолетнего конфликта на Ближнем Востоке, и палестинцы надеются, что Восточный Иерусалим однажды станет столицей палестинского государства.

;
Папа Франциск посетит Абу-Даби в феврале 2019 года

Папа Римский отправится в Абу-Даби, ОАЭ, 3-5 февраля, чтобы принять участие в международной межконфессиональной встрече, заявил Ватикан в четверг.

«Этот визит, как и в Египет,показывает фундаментальное значение, которое Святой Отец дает межрелигиозному диалогу. Папа Франциск, посещающий арабский мир, является прекрасным примером культуры встречи», — сказал 6 декабря представитель Грег Берк.

Папская поездка — это второй визит в мусульманскую страну, запланированную на 2019 год; Папа Франциск также посетит Марокко 30-31 марта.

Тема поездки Абу-Даби — «Сделай меня каналом своего мира», линия, взятая из молитвы святого Франциска Ассизского, с акцентом на «как все люди доброй воли могут работать ради мира», согласно пресс-службе Святейшего Престола.

Наследный принц Абу-Даби шейх Мохаммед бин Зайед аль-Нахайян направил приглашение Папе Франциску вместе с Католической церковью в Объединенных Арабских Эмиратах.

«Мы с нетерпением ожидаем исторического визита Папы, направленного на максимальное расширение возможностей для диалога и сосуществования между народами», — сказал наследный принц, по словам Аль-Арабия.

Католики в ОАЭ находятся под территориальной юрисдикцией викариата Южной Аравии, в которую также входят страны Оман и Йемен. Рожденный в Швейцарии епископ Пол Хиндер с 2005 года является апостольским викарием.

Апостольский викариат впервые был основан в 1888 году французскими францисканцами-капуцинами и позже был доверен итальянским капуцинам в 1916 году.

;
Второй Константинопольский приход перешел в РПЦ

15 октября отец Марк Тайсон,ранее принадлежавший Американской Карпато-Русской Православной епархии (АКРПЕ),являвшийся юрисдикцией Константинопольского Патриархата в Америке, получил юрисдикцию Русской Зарубежной Церкви (РПЦЗ), сославшись на непримиримое несогласие с недавними действиями Константинополя на Украине. Теперь второй священник АКРПЕ совершил тот же ход.

В письме в приход, опубликованном вчера на месте собора РПЦЗ Иоанна Крестителя в Вашингтоне, ректор и протоиерей Виктор Потапов знакомит и приветствует отца Нектарио Тревино в приходе.

Как отец Виктор пишет, Нектарио ранее служил в Православной церкви Рождества нашего Господа, расположенной в Манассасе, штат Вирджиния, но после 16 лет в АКРПЕ он «покинул ее из-за незаконных действий на Украине и был официально принят в РПЦЗ нашим правящим епископом, Высокопреосвященнейший Митрополитом Иларионом».

Далее Виктор пишет: «Отец — человек высокой нравственной целостности. Бывший подполковник в ВВС США, Нектарио является выпускником юридического центра Джорджтаунского университета  и с честью служил воинской службе своей страны. Нектарио — 65 лет, женат и имеет двух взрослых сыновей. 28 октября весь приход в Италии перешел из Константинополя в РПЦЗ, а в Стокгольме 16 человек были изгнаны из своего Константинопольского прихода, чтобы больше не признавать Патриарха Варфоломея как своего законного иерарха.

;
Иран: террористы-смертники убили 2 человек на юго-востоке Ирана

Провинциальный губернатор Рахмдел Бамри сказал местным СМИ, что машина попыталась въехать в полицейский штаб в городе. Однако бомба взорвалась у входа в здание после того, как охранники перехватили автомобиль.

Бамри сказал в более раннем заявлении, что четыре человека были убиты, прежде чем сообщить государственному ТВ, что только два человека были убиты и по меньшей мере 43 человека были ранены в результате нападения. Пострадавших передали в больницы на лечение.

Вице-канцлер медицинского факультета в Ираншахре к югу от провинции Систан-Балушстан Камран Корди сообщил в четверг Информационному агентству Исламской Республики (IRNA), что 31 из пострадавших были выписаны из больницы после лечения.

Корди сказал, что 10 раненых были полицейскими, а остальные рядовыми гражданами, которые часто посещали место происшествия.

Он добавил, что 12 раненых получают лечение, и их общее состояние является удовлетворительным. Он отметил, что трое находятся в тяжелом состоянии.

По словам чиновника, среди раненых четверо детей, беременная женщина и ряд обычных граждан.

Иранские СМИ сообщили, что нападение было заявлено Ансар аль-Фуркан, боевой организацией Балоха, обозначенной иранскими властями как террористическая группа.

Однако бригадный генерал Мохаммад Пакпур, командующий Корпусом исламской революционной гвардии, опроверг это заявление сообщение, что «ни одна группа или физическое лицо до сих пор не взяли на себя ответственность за нападение».

По словам местного чиновника, по меньшей мере два человека были убиты, 43 получили ранения, в результате взрыва автомобиля в юго-восточном портовом городе Ирана Чабахар, провинция Систан-Балушстан.

;
В США мусульманский политик подвергся нападкам из-за своей веры

Мусульманский политик от республиканской партии в штате Техас сталкивается с призывами уйти с должности из-за его религии.

Шахид Шафи, врач, выиграл место в городском совете, выступая в качестве делегата от республиканских конвенций Техаса и назначенным на должность заместителя председателя Республиканской партии округа Таррант, в то время как является практикующим мусульманином.

Но хирург-травматолог сталкивается с оппозицией со стороны тех, кто видит противоречие с ним, поддерживая свою религию и сохраняя высокопоставленную должность в Республиканской партии Техаса.

Согласно местным сообщениям, в местной партии есть движение, чтобы удалить Шафи с его должности из-за его мусульманской идентичности.

«Доктор Шафи — практикующий мусульманин, посещающий мечеть, который утверждает, что не соблюдает закон шариата или не знает, что это такое», — сказала член Республиканской партии Сара Легвольд в сообщении в Facebook в августе этого года. «Как практикующий мусульманин, его высказывания являются открытой ложью. Закон шариата является анафемой нашей Конституции, потому что ислам не признает другого закона, кроме шариата».

В ходатайстве содержится призыв к Дарлу Истону, председателю Республиканской партии округа Таррант и лицу, назначившим Шафи, уйти со своей должности.

«Это, к сожалению, не в первый раз, когда люди или мои политические оппоненты пытались использовать мою религию против меня, чтобы отвлечь избирателей», — сказал Шафи The Washington Post на прошлой неделе. «И, к сожалению, я не думаю, что оно будет последним».

Движение за удаление Шафи вызвало критику со стороны главных республиканцев, которые подчеркнули свободу религии.

;
П О И С К
в православном
интернете
ИСКОМОЕ.ru
Рассылки Subscribe.Ru
Новости церкви
Подписаться письмом