Члены епископальной церкви недовольны окончанием защищенного статуса для гаитян

Гаитянские Члены епископальной церкви, живущие в Соединенных Штатах, были потрясены на этой неделе новостями, что администрация Трампа заканчивает программу, которая защищала гаитян от депортации, которые не могли возвратиться в их страну после разрушительного землетрясения 2010 года.

Гаитянские общины в некоторых американских городах стали достаточно многочисленными, чтобы поддержать значительные епископальные конгрегации, как St. Paul’s et Les Martyrs d’Haiti в Майами, Флорида и гаитянской Конгрегации Доброго самаритянина в Нью-Йорке. Часть правового статуса тех семей может быть брошена в неопределенность решением администрации.

“Это — очень жестокая ситуация”, заявляла Группа преподобного Герье, объединенного священника для гаитянской конгрегации в Епископальной церкви Св. Павла в Неаполе, Флорида. Он — постоянный житель, но его 23-летняя дочь среди тех, кто может быть выслан в 2019 году, если они не в состоянии изменить свой статус резиденции.

Герье сказал, что надежда его сообщества на законодательное решение смешана с большим количеством неуверенности.

“Мы не знаем, придумают ли они некоторое изменение в иммиграционном законодательстве, которое поможет с гаитянами”, сказал он, “Для них будет очень трудно возвратиться”.

Епископальная церковь давно присоединялась к другим группам веры в защите для предоставления статуса жительства, что известно как Временный Защищенный Статус иммигрантам, которые не могут возвратиться в их родные страны из-за стихийных бедствий или вооруженных конфликтов. Тот статус предоставил в 2010 тогдашний президент Барак Обама гаитянам, которые были в США во время землетрясения.

Общее Соглашение Епископальной церкви одобрило резолюцию в 2015 году, обязываясь поддерживать Временный Защищенный Статус “для всех иммигрантов, бегущих для убежища от насилия, экологической катастрофы, экономического опустошения, или культурного злоупотребления или других форм злоупотребления”.

Администрация Трампа ранее объявила, что она заканчивает Временный Защищенный Статус для граждан Судана, Никарагуа и Гондураса. Это остается в силе для тех кто прибыл из Сальвадора, Непала, Сомали, Южного Судана, Сирии и Йемена.

Потеря Временного Защищенного Статуса для гаитян “непосредственно затрагивает несколько членов нашей конгрегации”, включая мать с двумя детьми, сказал преподобный Сэм Оуэн, ответственный священник в гаитянской Конгрегации Доброго самаритянина.

“Они — лидеры в церкви”, сказал Оуэн ENS. “Если они вынуждены возвратиться, это будет не только ударом по лидерству церкви, это также разорвет наши сердца. Это люди, которых мы любим и которые любят нас”.

;
Члены епископальной церкви приносят перспективы веры в Конгресс

Каждый — большой правнук епископального епископа. Каждый закагчивал Теологическую Семинарию. Каждый наносил его первый визит как молодой певчий, поющий в Вашингтонском Национальном кафедральном соборе.

У них всех есть по крайней мере одна общая черта, в дополнение к их епископальной вере: Они теперь среди этих 535 граждан, занимающих должность сенаторов и представителей в Конгрессе.

У Соединенных Штатов есть долгая история политических лидеров от англиканской традиции, начинающейся с президента Джорджа Вашингтона и многих членов первого Конгресса в 1789 году. Выдающееся положение Епископальной церкви на Капитолийском холме затмилось другими наименованиями, поскольку страна разносторонне развилась больше чем за два века, хотя десятки членов Конгресса все еще идентифицируют себя как Членов епископальной церкви или англиканцев.

“Будучи поднятым в Епископальной церкви, которая является таким внешне взглядом, сообщество активной веры …, которым мы склонны быть вызванными, чтобы попытаться иметь значение”, сказал член палаты представителей Энди Барр, Кентукки, епископальной Информационной службе в интервью в его офисе Капитолийского холма. “И нет никакой другой причины баллотироваться в государственное учреждение, чем хотеть иметь значение”.

;
Скоро появится виртуальный тур по гробнице Иисуса Христа

На следующей неделе, Музей National Geographic в Вашингтоне, округ Колумбия, откроет 3D виртуальный тур по гробнице Иисуса Христа.

В то время как выставка, вероятно, привлечет туристов со всей страны, она может также использоваться в качестве типа виртуального паломничества, возможно для тех, кто неспособен посетить Святую землю лично из-за нетрудоспособности или других факторов?

Да, говорит доктор Энтони Лилльз, декан и преподаватель богословия в Семинарии Сент-Джонса в Камарилло.

Лилльз сказал CNA, что намерение является ключом в создании опыта паломничества. “Туристы идут, потому что им любопытно, паломник идет для священной цели”, объяснил он.

“Мы не должны, так сказать, оставаться на уровне поверхностного появления, но вместо этого позволять нашему воображению быть окрещенным местами, которые мы посещаем фактически – думающий о действительности исторического присутствия Христа и что это означает для наших жизней теперь”.

Трехмерный тур открывается 15 ноября в Вашингтоне округ Колумбия и продолжится до 15 августа 2018 года.

Это даст зрителям внутренний взгляд на одно из наиболее уважаемых мест в христианской истории.

Почитание места погребения Христа относится ко времени Святой Елены в четвертом веке, которая обнаружила и определила гробницу. Сын Святой Елены, император Константин, построил церковь Святой Гробницы в 326 году и хранил могилу.

;
Как Епископальные церкви относятся к Хэллоуину

В начале ноября Карлос Каррильо думает о своих предках, умерших членах семьи и своем друге 18 лет, Родни Гудвине, который умер четыре года назад. Это — мексиканская культурная традиция, а также христианский обряд, чтобы помнить и чествовать любимых, в то время как многие из нас просто идут выпрашивать сладости с детьми для Хэллоуина или игнорируют шумиху.

Каррильо организовывает красочное, радостное ознаменование Дня Святых, в течение прошлых 12 лет во Всей Епископальной церкви Святых в Пасадене, Калифорния. Люди приносят фотографии и вещи их любимых, а также еду, вино, текилу и музыку, которую они любили. Они помещают все у алтаря церкви. Есть поющая музыкальная группа, которая исполняет традиционную испанскую музыку.

“Люди хотят участвовать, неважно, из какой культуры они происходят, чтобы чествовать их любимых. Мы просим, чтобы конгрегация во время проповеди прошла очень глубокая и очень личная”, сказал Каррильо. “Это стало чем-то вроде культурного моста, чтобы объединить нашу всю церковь. Все больше это становится нормой, чтобы сделать пространство для нетрадиционных услуг, особенно мексикано-американских услуг”.

Епископальные церкви обращаются в это время года по-разному от жутких повествований и безопасных выпрашиваний сладостей, до тематических литургий и праздников урожая. Все это — дружелюбная семья. Никакие действительно страшных монстров здесь нет.

;
Члены епископальной церкви призывают к защите арктического убежища

Члены епископальной церкви сплачиваются против бурения нефтяных скважин в Национальном заповеднике Арктики или ANWR, поскольку американский Сенат делает начальные шаги к вводной части к энергетическому исследованию убежища на Аляске.

События в Сенате произошли только спустя месяц после того, как епископальные лидеры палаты епископов Епископальной церкви выразили возобновившийся интерес к проблеме на их осенней встрече, которая была проведена в Фэрбанксе, Аляска. Епископы выпустили письмо в церковь, призывающую к действию для экологической и расовой справедливости.

“Те, кто живет самый близкий к земле и зависит от здоровья этой экосистемы, маргинализованы силами оценки рынка”, сказала епархия Аляски Марк Лэттайм 20 октября в отправленном по электронной почте заявлении к епископальной Информационной службе. “Я горжусь Епископальной церковью по ее прочной позиции в поддержку людей Гвичин; сохранение ANWR для будущих поколений; и для здоровья планеты”.

Гвичин, главным образом члены епископальной церкви из-за ранней миссионерской работы церкви в регионе, являются одним из самых многочисленных родных сообществ на Аляске. Те, кто живет в небольших деревнях аляскинскоголандшафта все еще, следуют за многими традиционными прожиточными образами жизни, которые их семьи имеют в течение тысяч лет, хотя тот образ жизни теперь стоит перед экологическими, культурными и экономическими угрозами.

Судьба Национального заповедника Арктики выглядела угрожающей в течение времени епископов на Аляске в конце сентября. Они узнали, что Гвичин пытаются защитить часть убежища, которое служит крупнейшей родильной землей карибу и считается священным жителями Аляски по рождению. Карибу, на которого охотятся только после стад, мигрирует юг, критическая часть пищи сельских жителей.

;
Политическая нестабильность на Гаити задерживает открытие восстановленной школы

Угроза сильных политических протестов на Гаити вынудила епископальных лидеров отложить празднование торжественного открытия в восстановленной школе, которая была намечена на 16 октября.

Письмо 12 октября от Школьных администраторов Св. Винсента не определило определенную угрозу школе, но говорило об общем беспокойстве о безопасности на праздновании торжественного открытия, особенно учитывая, что недавние насилия затронули иностранных посетителей.

Восстановление школы Св. Винсента для детей с ограниченными возможностями в Порт-о-Пренсе, разрушенном землетрясением 2010 года, которое обрушилось на страну Карибского острова, долго было приоритетом епископальной епархии Гаити. Ранее в этом году, совет школы приобрел новое имущество, отремонтировал существующий дом и запланировал ремонт других зданий на территории.

Студенты начали учиться в новой школе 11 сентября, и торжественное открытие 16 октября было запланировано как двухчасовая церемония.

;
“Мы несем ответственность сторожа”

На встрече по международной консультации о христианском преследовании в Будапеште премьер-министр Венгрии Виктор Орбан произнес речь, в которой он обращался ко всем христианам с просьбой сохранить и защитить преследуемые христианские сообщества. “Мы несем ответственность сторожа”, сказал он. Он обращался к книге Эзекиля, где мы читаем, что сторож должен был вести счет перед Господом о мертвых, которые были убиты, потому что они видели приближающегося врага, но не объединились.

Христианство является наиболее преследуемой религией в мире.

“Это — то, что 215 миллионов христиан в 108 странах во всем мире переносят некоторую форму преследования. Даже в Европе, есть христианское преследование, которое работает с софистскими и усовершенствованными методами, но которое не может быть сравнено с жестоким физическим преследованием, которое должны вынести христианские братья и сестры в Африке и Ближнем Востоке. Сегодняшнее христианское преследование предвещает глобальный процесс. Мир должен понять, что у принудительного изгнания христианских сообществ и трагедий семей и детей, живущих в некоторых частях Ближнего Востока и Африки, есть более широкое значение: на самом деле они угрожают нашим европейским ценностям. Мир должен понять, что под угрозой сегодня является не что иное как будущее европейского образа жизни, и нашей самобытности”.

Самой большой опасностью сегодня является безразличие и безразличная тишина Европы, которая отрицает христианские корни. Вместо этого сильно принужденная иммиграционная политика принесла опасных экстремистов в территорию Европейского союза.

Венгрия взяла голос для преследуемых христиан. Это пытаются поддержать церкви преследуемых сообществ непосредственно и также работают, чтобы улучшить ситуацию для христиан в кризисных странах, таких как Сирия, Ирак и Нигерия, так, чтобы эти христиане могли возвратиться в дома их предков.

;
Епископальные церкви помогают сообществам бороться с кризисом опиата

Если бы кого-то с диабетом начало трясти в связи с инсулиновым шоком, Вы попытались бы помочь? Что относительно того, если бы кто-то гримасничал от сердечного приступа прямо перед глазами, Вы звонили бы 911?

Конечно, Вы бы сделали это, — сказала Донна Бартен, 56 лет, бывший нейробиолог, ныне находящаяся на пенсии, в комитете по поддержке Собора Крайст-Черч в Спрингфилде в епископальной епархии Западного Массачусетса.

Вот почему Бартен организовала семинар в церкви в сентябре. Наркан является фирменным лекарственным средством, которое помогает восстановиться людям после передозировки опиатом. Он просто и безопасно действует, — сказала она. Одна из целей Бартен состоит в том, чтобы позволить большинству церквей в ее епархии, а также синагогам области и мечетям иметь в наличии Наркан и знать, как его использовать.

“Я хотела бы, чтобы мы были тем безопасным местом, куда люди смогут прийти за помощью”, — сказала Бартен.

С помощью информационных кампаний, встреч и учебных семинаров, Члены епископальной церкви Соединенных Штатов и англиканцы в Канаде информируют сообщества об эпидемии склонности к опиату. Они учат, как определить признаки передозировки, и пытаются дать верующим инструменты, которые могут быть полезны в чрезвычайной ситуации.

;
Приматы Англиканской церкви завершают встречу в Кентербери

Положительный дух пронесся через окрестности Кентерберийского собора на этой неделе, когда приматы из большинства 39 областей Объединения англиканских церквей собрались, чтобы решить проблемы общих интересов и заявить, что они чувствуют себя возобновленными в своем министерстве.

Председательствующий епископ Майкл Керри, присутствуя на его второй Встрече Приматов, говорил о смысле встречи, являющейся “святым собранием”. “Мы завершили наше время, вместе моющии ноги друг друга, после обучения и примера нашего Господа и Спасителя, Иисуса Христа”, сказал Карри в видео сообщении церкви.

“Это не было просто встречей. Это не было просто сбором. Это было, как мой друг часто говорит, святое собрание. Мы собрались от имени нашего Господа, Иисуса Христа, и мы добились нашего сотрудничества”.

Карри сказало, что большая часть разговоров на встрече была сосредоточена за пределами церкви. “Мы провели большую часть нашего времени, чтобы быть очень честными, не говоря о внутренних вещах в церкви, но о вещах внешних, где церковь может пустить в ход ее министерство следующего Иисуса”, сказал он.

Архиепископ Пол Квонг Гонконга сказал во время пресс-конференции 6 октября что этих пяти Встреч Приматов, в которых он принял участие, были лучшим. “Лучшие, потому что все присутствующие были искренними, были честны друг перед другом, и я мог ощутить всех, кого … чувствовал себя вздымаемым, поощренным и …, мы переданы не только ходьбе вместе, но и даже ходьбе вместе намного ближе, потому что есть цель для нас вместе; цель наличия Общины, которая должна быть релевантной в мировом Боге, и вызвала нас, чтобы служить”.

;
Какова лютеранская церковь и во что верят лютеране?

Лютеранская церковь является на самом деле многими различными телами, все из которых основывают их обучение и практику до некоторой степени на работе Мартина Лютера. Есть такое широкое различие в их конкретных верованиях, что было бы трудно обратиться к ним всем, но эта статья попытается обрисовать в общих чертах.

Мартин Лютер родился и вырос в Германии, изучил философию и закон Божий, но скоро стал обескураженным теми исследованиями. Он стал августинским монахом в 1505, но изолированный образ жизни только принудил его далее отчаиваться, когда он провел бесчисленные часы в молитвах и размышлениях. В 1507 он был посвящен в католический сан и позже начал обучаться богословию в Университете Виттенберга. В течение обучения Лютер все больше и больше становился расстроенным в излишках и злоупотреблениях, которые он видел в лидерах Римско-Католической церкви. 31 октября 1517 он прикрепил свои 95 тезисов на двери церкви Всех Святых в Виттенберге, что был принятой практикой для любого в университете, кто хотел участвовать в теологических дебатах. Большинство тезисов Лютера обратилось к отсутствию библейского знания, практики и ответственности среди лидеров церкви, и было предназначено, чтобы указать им назад на Священное писание. Мартин Лютер не был первым, чтобы решить эти проблемы; на самом деле на большинство из них указывали другие мужчины в Римско-Католической церкви в течение почти 100 лет. Несмотря на непрекращающийся поток критики, Католическая церковь отказалась принять ошибки или вносить любые существенные изменения.

Как с другими реформаторами, которые все были окрещенные и обучались в Римско-Католической церкви, Лютер не имел никакого намерения создать новую церковь, но только хотел исправить то, что он рассматривал как нарушения четкого библейского обучения. Часть проблемы была широко распространенным незнанием Библии, даже среди известных священников. Карлштадт, пэр старшего возраста, признал, что он был стал доктором богословия, прежде чем он даже увидел полную копию Библии. Один из ведущих факторов в работе Лютера состояло в том, чтобы иметь четкое обучение для общих вопросов людей, такой как, “Что человек должен сделать, чтобы быть спасенным?” и, “Как грешник должен быть оправдан перед Богом и достигнуть мира для своей обеспокоенной совести?” После того, как серия встреч, на которых Лютер отказался отрекаться от своих взглядов, Папа Лев X, отлучил Мартина Лютера от церкви в 1521. Многие простые люди и немецкое дворянство следовали за учением Лютера, и лютеранская церковь начала организовываться как отдельное тело в 1525. В последние годы большинство лютеранских организаций приложило усилия, чтобы исправить разногласия с Римско-Католической церковью.

В 1530 у немецких лордов Папа Римский потребовал дать учет их верований (а также подтвердить их преданность Священной Римской империи), и они дали свой ответ в Аугсбургских признаниях. Это было первым подробным признанием веры немецкими лютеранами, и это — все еще основной документ, используемый лютеранами, чтобы описать и вести их веру. В 1580 Книга Согласия объединила 10 документов, которые считали авторитетными для руководства лютеранской веры. Та книга все еще используется сегодня, но имеет различную степень власти в различных лютеранских организациях.

Многие церемонии и литургии Католической церкви были перенесены в лютеранскую церковь с модификациями, чтобы отразить их отличные доктрины. В целом все лютеранские церкви преподают спасение по одной только благодати через одну только веру, но способ, которым пережита та вера, может измениться от пустого участия в церемониях к очень личным отношениям с Богом.

;
Рассылки Subscribe.Ru
Новости церкви
Подписаться письмом