Канадские англиканцы объединяются, чтобы усилить борьбу с торговлей людьми

Вместе как церковь, канадские англиканцы предпринимают шаги к окончанию торговли людьми через их страну. В прошлом месяце англиканская церковь Канады организовала региональную консультацию в Пикеринге, Онтарио в Центре Иезуита Манресы.

Люди со всех концов области Онтарио слушали истории оставшихся в живых, обсудили цикл, который заманивает жертв в ловушку и ответили приоритетами, и действием. Консультация включила публичные обсуждения и представления, со спикерами включая правительственных представителей, местных лидеров, партнеров Объединения англиканских церквей и профессии, работающие, чтобы закончить торговлю людьми.

В словах одного участника, “Мы были в присутствии зла и ран – Это подтвердило мою веру, что рана излечена через отношения. Думайте об изображении Троицы. Вместе в солидарности – вместе мы можем противостоять и излечить ее”.

Среди спикеров и co-помощника события была Рэйчел Карнеги, сo-исполнительный-директор англиканского Союза. Рэйчел разделила свое понимание при ответе на торговлю людьми от работы Союза вокруг Общины. Она объяснила целостную структуру ответа Союза, которая основана на идее, что каждый контекст отличается, и любой ответ должен управляться местными церквями. Она назвала эту структуру к окончанию торговли людьми: Предотвращение, Защита, Судебное преследование, политика, Партнерство, Участие и Молитва.

“Чрезвычайно отрадно видеть, как Канада присоединяется к другим областям вокруг Общины в том, чтобы брать на себя обязательство стать бичом торговли людьми”, сказала она. “Истории, мы получили известие от оставшихся в живых, были действительно сердечной ломкой и тревожащими, и все же на встрече также сообщили про свет и надежду в храбрости и видении оставшихся в живых, и также в признании, что вместе, в изучении, просьбе и действии как церковь и с другими, мы можем помочь закончить это преступление против человечества”.

;
Архиепископ Кентерберийский убеждает африканских англиканских лидеров сформировать мир

Архиепископ Кентерберийский сказал африканским англиканским лидерам, что сила церкви на континенте — подарок миру и это имеет способность сформировать земной шар – но это должно продвигаться.

Говоря на региональной встрече приматов Совета англиканских областей в Африке (CAPA) в Кении, архиепископ Джастин Уэлби сказал, что церковь в регионе была полна жизни и энергии. Это вырастило и имело огромную силу даже при том, что Африка часто боролась. В широком располагающемся адресе архиепископ Джастин убедил лидеров CAPA научиться на ошибках Глобального Севера – чтобы опасаться индивидуализма, а в настоящее время не быть удовлетворенными о числе молодых людей в церквях на континенте.

Архиепископы из англиканских областей всей Африку присутствовали на трехдневной встрече в Найроби. Они также получили известие от Генерального секретаря, архиепископа Джозии Идову-Фирона.

Говоря во второй день о встрече, архиепископ Джастин начал с проблемы изменения климата, которое он описал как “экзистенциальную угрозу всему человечеству”. Он отметил, что наводнения в Кении оставили больше чем 130 погибших и переместили почти четверть миллиона других с марта месяца. В течение ночи дамба была нарушена к северу от Найроби, убив больше чем 30 человек. Он вспомнил слова архиепископа Уинстона Хэлэпуы, когда он посетил Фиджи в Океании, что для Глобального Юга изменение климата действительно было проблемой жизни и смерти.

На развитии церкви архиепископ Джастин отметил, что число людей веры было предсказано, чтобы вырасти до более чем 90 процентов населения в мире за следующие 30 лет – но он сказал, что ни одно из увеличения прогноза не будет среди христиан.

И он попросил лидеров CAPA остерегаться ошибок Глобального Севера, который потерпел неудачу с молодым людьми в предыдущие десятилетия. Он объяснил, что в 1950-х большинство детей в Великобритании пошло в воскресную школу. Церковь думала, что “все в порядке, мы можем успокоиться”. Теперь их число очень небольшое.

Архиепископ также выразил беспокойство о негативном воздействии современной, более быстрой коммуникации. Он сказал, что было очень быстрое повышение, но это было не всегда точно – слова распространили и дали иное толкование в различных культурах. И социальные сети, хотя это имело власть распространять Евангелие и поощрять молитву, привыкли к клевете, нападению, и принесли беспорядок.

Он сказал, что половина Объединения англиканских церквей жила в областях насилия и преследования – и преступники все больше и больше использовали религию, чтобы оправдать его. Кроме того, было больше беженцев, чем в любое другое время в истории, и большим количеством людей чем когда-либо торговали как рабами – даже в его собственной епархии в Англии.

На этом фоне он сказал, что церковь должна была изменить способ, которым жила, если собирается затронуть мир. Было теперь отсутствие уверенности в евангелии, которое означало, что церковь становилась ориентированной внутрь вместо выхода. Он объяснил, что взгляды позади темы Ламбетской конференции англиканских епископов в 2020 – церковь Бога для Мира Бога – была то, что церковь должна была быть более внешне сосредоточенной.

“Мы не можем ждать, пока мы не все вместе, или все мы соглашаемся, или мы все святые – потому что мир погибает”, сказал он. “Мы должны двинуться вперед, чтобы служить миру, даже когда мы не соглашаемся”.

;
Форум по современному рабству и торговле людьми в Буэнос-Айресе

Под покровительством Вселенского Патриаршества второй международный форум по современному рабству прошел в Буэнос-Айресе, Аргентина, 5-8 мая 2018.

Этот форум, названный «Старые проблемы в Новом Мире», был совместно спонсирован греческой православной Митрополией Буэнос-Айреса и Южной Америки, и Института Патриарха Афинагора Ортодокса (Беркли, Калифорния). Цель этого сбора состояла в том, чтобы примирить практиков, влиятельных политиков, богословов и ученых, из Латинской Америки и других частей мира, чтобы исследовать бесчисленные размеры бича современного рабства.

Форум был проведен в Министерстве иностранных дел Аргентины, с приветствием от президента Аргентины, государственных чиновников, высокопоставленных лиц и различных религиозных лидеров. Основным моментом сессии были видео сообщения от Вселенского Патриарха Варфоломея, Его Святости Папы Франциска и архиепископ Джастина Уэлби Кентербери.

Программа началась с востребованного визуального представления СМИ глобального объема современного рабства, сопровождаемого движущимся свидетельством воздействия современного рабства на уязвимых группах населения, а именно детей, и маргинализовала социальные группы.

Большая часть форума была структурирована приблизительно на три группы, начавшись с теологических фондов для понимания христианской обязанности устранить все формы порабощения человека. Вторая группа определила отличные и связанные проявления современного рабства, включая торговлю и контрабанду, сексуальную эксплуатацию, человеческие системы поставок и воздействия здравоохранения тех методов. Заключительная группа представила разнообразные программы и инициативы, которые в настоящее время представляются организациями и сообществами.

Форум предоставил Общую декларацию единства против греха торговли людьми и современного рабства. Подписавшиеся в Общей декларации обязались начинать и предпринимать каждое усилие излечить уязвимость, вызванную современным рабством и вернуть каждому человеку их данное Богом достоинство.

Вселенский Патриарх Варфоломей назначил комиссию, которая решит эти многогранные и сложные проблемы человеческого рабства.

;
Англиканская церковь в Новой Зеландии открывает дверь в благословение однополых отношений

Синод англиканской церкви Аотероа, Новой Зеландии и Полинезии, принял резолюцию 9 мая, которая позволит церквям в Новой Зеландии благословлять однополые браки.

В резолюции явно говорится, что не должно быть никакого изменения “церкви, обучающей, что по природе брак должен быть заключен между мужчиной и женщиной”; но она также говорит, что отдельные епископы должны быть свободны использовать условия уже в канонах области для “обслуживания неформуляра”, чтобы допускать благословение однополых отношений.

Резолюция также призывает к изменениям канонов так, чтобы никакой член духовенства не мог подвергнуться дисциплинарному взысканию или за договоренность благословить такие отношения или за отказ сделать так.

;
Другие начинают кампанию, чтобы «исправить Иисуса» в американской культуре

Группа протестантских и римско-католических лидеров, включая Епископальную церковь, возглавляемую епископом Майклом Керри, начала то, что они называют кампанией, чтобы “исправить Иисуса” от тех, которым они верят, используют христианское богословие для политической выгоды.

“Мы переживаем рискованные времена как страна с опасным кризисом морального и политического руководства на высших уровнях нашего правительства и в наших церквях”, говорят 23 подписавшихся лица в заявлении. “Мы полагаем, что душа страны и целостность веры теперь под угрозой”.

Группа заявляет, что роль церкви должна изменить мир через жизнь и любовь к Иисусу Христу, в то время как правительство должно служить общественному благу, защищая справедливость и мир, вознаграждая хорошее поведение, ограничивая плохое поведение. “Когда ту роль подрывает политическое руководство, лидеры веры должны встать и высказаться”, говорят подписывающие лица, цитируя преподобного Мартина Лютера Кинга младшего, который сказал, что церковь — совесть государства, не его владелец или его слуга.

“Исправление Иисуса: признание веры во время кризиса” предлагает шесть “подтверждений” того, чему группа, в настоящее время 23 сильных, верит, “и получающиеся отклонения методов и политики политическими лидерами, которые опасно разъедают душу страны и глубоко угрожают общественному контролю нашей веры.

“Мы молимся, чтобы мы, как последователи Иисуса, нашли, что глубина веры соответствует опасности нашего политического кризиса”.

;
Председательствующий епископ начинает паломничество Страстной недели в Святой земле

Председательствующий епископ Майкл Керри начал Страстную неделю в Святом городе Иерусалиме, объявив хорошие новости, что Иисус показал миру способ жить, который базируется на любви, но не тирании, и может привести к тому, чтобы выйти из власти королевства.

Во время его проповеди в Святой евхаристии в англиканском Кафедральном соборе Святого Георгия, Керри противопоставил одновременный вход в Иерусалим двух совсем разных мужчин: Иисус и Понтий Пилат. Последний, Керри сказал, поехал с Запада на боевом коне с легионами римских солдат и со “всем его презрением и высокомерием и мирской властью”.

“Иисус вошел с другой стороны города на осле”, сказал Керри, добавив, что выбор времени Иисуса не был никаким совпадением. Он хотел показывать что “можно иначе; то, что Вы не должны жить этим путем. Мир не должен следовать этим путем, потому что у Бога есть мечта и видение для этого мира, и ничто не может остановить мечту Бога”.

Война, насилие и ненависть не работают, сказал Керри. “Они могут работать в течение дня; тираны могут править в течение дня, но они не вечны”.

Иисус показывает путь к жизни, в которой есть место для всех. “Путь, который может помочь нам найти жизнь, реальную жизнь”, сказал Керри.

Председательствующий епископ сказал, что конгрегация от 24 марта идет на всей территории Соединенных Штатов во главе со студентами, которые хотят закончить насилие с применением огнестрельного оружия. Он сравнил их вход в Вашингтон, округ Колумбия, с входом Иисуса в Иерусалим.

Повторяя “Всю Славу, Хвалу и Честь”, традиционный гимн молитвенника в вербное воскресенье, Керри сказал: “Вчера, наши дети заставили осанны звонить снова, поскольку они хотели лидеров стран, лидеров моей любимой страны, чтобы услышать, что способ насилия не путь”.

“Они прошли для мира, они говорили о любви, они попросили, чтобы наши лидеры изменили законы так, чтобы все могли быть спасены”.

Воскрешение, которое происходит спустя неделю после вербного воскресенья, Керри сказал, было “Способом Бога показать нам, что любовь в конце победит. Мечта бога – Царство Божье – прибудет в землю как на небесах”.

;
Число окрещенных в Швеции снизилось из-за «демографических изменений»

Понижение количества крещений рассматривается как часть полной тенденции шведов, покидающих церковь; иммиграция не полностью изменила эту тенденцию, так как большая часть жителей городов из нехристианских стран.

Почти 50,000 новорожденных окрестили в церкви Швеции в 2017 году, которая соответствует рекордно низкому уровню 42 процента, сообщило шведское Радио. Одна из причин — то, что больше родителей приезжает из-за границы и не имеет связи с церковью Швеции.

“В 2000 году 73 процента новорожденных шведов окрестили, но впоследствии число постоянно ползло вниз. В 2010 у нас была чуть более чем половина новорожденных детей, которых окрестили, и теперь их чуть более чем 42 процента”, сказала аналитик церкви Швеции Пернилла Джонссон шведскому Радио.

В графстве Стокгольм окрестили только 32 процента новорожденных детей, который является самым маленьким процентом в стране. На другом конце масштаб — графство Норботтена в самой северной Швеции, где 62 процента новорожденных окрестили.

По словам Джонссон, демографические изменения, следующие из массовой иммиграции, являются одной из главных причин для изменений.

“Это происходит главным образом из-за демографических изменений, поскольку большая пропорция детей рождается у родителей иностранного происхождения, которые не являются членами церкви Швеции и не могут быть связаны с церковью Швеции ни в каком случае”, объяснила Пернилла Джонссон.

Джонссон также подчеркнула, что ставки крещения были самыми низкими в крупнейших городах, городских районах и пригородных муниципалитетах.

Ранее в этом году церковь Швеции сообщила, что отчет показывает число прихожан как кульминацию тенденции длиной в десятилетия. На сегодняшний день у церкви Швеции есть приблизительно 6.1 миллионов участников, примерно 60 процентов общей численности населения страны, которая является историческим нижним уровнем. Ради сравнения у церкви Швеции было 7.8 миллионов участников в 1990, который указывает на 22-процентное снижение меньше чем за три десятилетия.

Согласно новым числам от Статистики Швеции (SCB), изданный ранее на этой неделе, почти 25 процентов скандинавского национального населения — 10 миллионов, иностранный фон, который является рекордно высоким уровнем и увеличением на 14 процентов по сравнению с 2016. В трех муниципалитетах (Botkyrka, Södertälje и Haparanda) этнические шведы — теперь официально меньшинство в Botkyrka, возглавляющим страну с 58 процентами жителей, имеющих иностранный фон.

После нескольких иммиграционных волн из Финляндии в 1960-х и 1970-х и Балкан в 1990-х, Швеция видела скачок в просителях убежища из преимущественно мусульманских стран в ближневосточной и Северной Африке за прошлые два десятилетия, достигающие максимума в рекордных 163,000 человек в 2015 году.

Чтобы отразить изменение населения, Пасторат Лахольма теперь ищет разрешение провести мусульманские похороны в церкви Skummeslövs, которая является одной из самых старых в регионе и относится ко времени 1100-х.

“Мы обязаны заботиться о похоронных действиях всех граждан в Швеции”, сказал священник пастората Лахольма Андерс Нутссон, как указано в ежедневной газетой Экспрессен.

;
Почти 100 нападений на христиан зарегистрировано в Германии в 2017 году

Успех политики мультикультурализма Германии был подвергнут сомнению после того, как статистические данные из немецкого федерального полицейского офиса показывают, что традиционное христианское государство больше не безопасное место для верующих.

Количество преступлений, предназначающихся для христиан в Германии, достигло почти 100 случаев в прошлом году, согласно отчету федерального полицейского офиса. Эта статистика была собрана впервые после требования Министерством внутренних дел и его главы Тома де Мезиэра после нескольких печально известных случаев.

Убийство, серьезные и легкие телесные повреждения и поджог перечислены в досье. В четверти нападений на церкви христианские символы были повреждены. Отражено дело об убийстве в баварском Приене в апреле 2017 года, где неудавшийся афганский проситель убежища, как говорят, нанес смертельный удар афганской женщине, принявшей христианство, на глазах её детей.

Это — одно из по крайней мере 14 преступлений, которые были по сообщениям совершены беженцами и теми, кто просит политического убежища в Германии. Отчет подстрекал горячую реакцию среди ведущих политиков страны от Христианско-демократического союза Ангелы Меркель.

Баварский министр внутренних дел Джоаким Херрманн, комментирующий новости СМИ, указал, что, “Интеграция в Германии означает терпимость к христианской культуре родины без любых “торцов” …, если они хотят жить здесь, они должны оставить любые антихристианские взгляды. Иначе иммигрантам не рады здесь. Это не не доброжелательность, но обязательное требование”.

;
Мигранты, «Окрещенные экспрессом» в бассейне в церкви Финляндии

Из-за высокого спроса среди мусульманских просителей убежища, желающих перейти в христианство, процедуры крещения “кратчайшего пути” возникли в Финляндии. В городе Оулу бассейн повторно ставился целью для традиционного причастия.

Церковь Финляндии была очень критически настроена по отношению к религиозным инновациям, которые были введены впервые округами, которые не принадлежат евангелистской лютеранской церкви, но бессильна остановить их. По данным церкви Финляндии, у новообращенных обычно есть мало понимания их новооткрытой религии.

В городе Оулу в северной Финляндии крещением управляют в бассейне Раксила в течение его вводных часов. Независимое собрание Oulun Lähetysseurakunta пытается выполнить свой распорядок крещения, когда есть немного пловцов вокруг.

В 2017 году дюжину человек окрестили в бассейне, все они просители убежища, сказал пастор конгрегации Яри Руонала. Процедуре крещения предшествует короткое введение Библии на английском языке, который впоследствии переведен на арабский язык, сопровождаемом благословением от пастора.

“Если просители убежища, которые были «окрещены экспрессом», не полностью понимают то, что они сделали, это вызывает беспокойство”, сказала муниципальный эксперт по беженцам Марджа-Лииса Лэйхия национальной вещательной компании Yle.

Согласно Лэйхия, основная проблема — фактически несуществующие исследования Библии, которые иначе считают необходимостью для конверсионной процедуры.

“Конечно, у нас были люди с исламским фоном, прибывающие в Финляндию прежде. Если они стремятся преобразоваться в христианство, мы всегда подчеркивали, что необходимо обучающее время для того, чтобы познакомиться с Библией и христианской верой должно быть достаточно долгим, длящийся в течение нескольких месяцев при необходимости”, сказал Лэйхия.

Достаточно странно процедуры крещения стали полной неожиданностью для сотрудников бассейна. “Кажется, что они были так осторожны, что мы даже не заметили их. Мы должны показать здравый смысл все же. Если это происходит снова, мы должны указать, что бассейн только для плавания”, сказал менеджер бассейна Яри Левиекангас.

Пастор Яри Руонала защитил церемонии бассейна, подчеркнув, что окрещенные новообращенные автоматически не становятся прихожанами. По словам пастора Арпад Ковакса Оулу евангелистско-лютеранской ассамблеи, тем не менее, этот неясный статус может далее увеличить беспорядок просителей убежища.

;
Взрыв в церкви в Белуджистане убил 5 и ранил 16 человек

По крайней мере пять человек были убиты и десятки ранены во взрыве в церкви в юго-западном Пакистане, сопровождаемом силами безопасности, пытающимися одолеть вооруженных террористов, сообщили чиновники и местные СМИ. Взрыв произошел в полдень в воскресенье, когда люди посещали Воскресные службы в методистской церкви в Заргун-Роуд Кветты в Кветте, столице юго-западной провинции Белуджистан.

Абдул Рэззэк Чеема, начальник полиции Белуджистана, сказал, что по крайней мере пятеро были убиты и 16 травмированы, включая женщин и детей. Рехмэт Бэлох, министр здравоохранения Белуджистана сказал репортерам, что четверо раненых были принесены в больницу. Два террориста-смертника произвели взрыв во время церковной службы. В церкви было 400 прихожан.

Один из нападавших, как сообщили, взорвал его пояс смертника около главной двери церкви. Другой был застрелен около входа церкви силами безопасности, заявил начальник полиции. Женщина — свидетель сказала репортерам, что взрыв произошел, когда проходила служба. Нападение произошло, поскольку крошечное христианское сообщество Пакистана готовится праздновать Рождество.

;
Рассылки Subscribe.Ru
Новости церкви
Подписаться письмом