Завершена работа по переводу первой в мире токелаунской Библии

Первая в мире Библия в Токелау готовится к публикации после того, как заключительный стих новой работы был переведен в прошлую среду (10 июля). Это знаменует собой кульминацию более чем 23-летней работы команды переводчиков во главе с главным переводчиком Иоанном Тео. Последняя проверка перевода была проведена Иоанном Тео и директором по переводу Библейского общества доктором Стивеном Паттемором.

Токелау — это полинезийский язык, на котором говорят в Токелау, на острове Суэйнс в Американском Самоа и в некоторых частях северной Новой Зеландии.

«Мы очень рады, что пришли к этой части проекта», — сказал Иоанн, который был с самого начала проекта.

Библия Токелауана объединяет усилия многочисленных церквей Токелауана и общественных групп, которые внесли свой вклад, со многими из которых Иоанн и другие консультировались в течение шести лет, прежде чем проект мог официально начаться.

Одним из основных препятствий для написания перевода на токелау было то, что Иоанн, как и все токелауанцы в его поколении, выучил токелау как устный язык. Это означало, что в школе его и его сверстников учили английской грамматике, а не токелауанской грамматике.

Поэтому, прежде чем Иоанн смог приблизиться к переводу, ему пришлось научиться писать на своем родном языке.

Согласно Новозеландскому библейскому обществу, первая в истории Библия на токелау станет важным ориентиром не только для токелауских христиан, но и для токелауского языка.

«Я думаю, что это будет весьма ценно для токелау не только с точки зрения духовной жизни людей, но и для поддержания языка», — сказал Иоанн. «Во многих культурах Библия стала основой языка. Я думаю, что эта книга станет основой языка здесь».

Запуск Библии в Токелауан запланирован на начало 2021 года, после того, как будет проведена дальнейшая работа по проверке языкового стиля и последовательности.

;
Археологи возможно обнаружили Церковь Апостолов

Археологи из Академического колледжа Кинерет и Нью-Йоркского колледжа Найак считают, что они обнаружили Церковь Апостолов, которая, согласно Традиции, была построена на месте дома великих апостолов святых Петра и Андрея.

Деревня Вифсаида, где жили братья, сегодня является частью заповедника Бтейха у Галилейского моря, сообщает Haaretz.

Совершенно очевидно, что экскаваторы обнаружили большую церковь византийской эпохи с характерными позолоченными стеклянными тессерами. «Они предназначены для настенной мозаики и появляются только в церквях», — объяснил профессор Р. Стивен Нотли из Найяк. Сверху здание имеет ось восток-запад и разделение на центральный неф с двумя проходами, что также определяет его как церковь.

Также были обнаружены фрагменты мрамора из иконостаса, мозаичные полы и черепица, характерные для больших зданий, и фрагмент меловой резьбы с крестом.

Говоря о вере в то, что они нашли именно Церковь Апостолов, Нотли сказал: «Это историческая традиция, которой мы обладаем, и нет никаких оснований сомневаться в этом», ссылаясь на рассказ баварского епископа Виллибальда, посетившего Святую землю в 725 году и написавшего о том, что видел церковь, которая была отмечена на месте дома апостолов, когда шел от Капернаума до Курси.

Это единственная церковь, найденная между этими двумя городами, объясняют археологи и похоже, что она имеет подходящий период времени. Кроме того, церковь была найдена рядом с остатками поселения римской эпохи, что соответствует расположению Вифсаиды, как это было описано в 1 веке н.э. римским историком Флавием Иосифом.

Основанная на более чем 100 найденных монетах, церковь, кажется, была построена в 5-м веке и заброшена в конце 7-го или 8-го века. Однако идентификация церкви будет оставаться теоретической до тех пор, пока не будет найдено окончательное доказательство, такое как надпись. «Было бы нормально найти в церкви византийского периода надпись, описывающую, например, в чью память она была построена», — сказал профессор Нотли.

Ответственные археологи, профессора Нотли и Авиам, давно считают, что современная деревня Эль-Арадж — это библейская Вифсаида, хотя тот факт, что там ранее не было найдено ни одной церкви, заставил других сомневаться в ее идентификации. «Теперь у нас есть церковь именно там, где, как говорят паломники, была церковь. Ранние свидетельства о церкви над домом Петра описывали ее как базилику. Будет ли византиец описывать восьмигранную структуру как базилику? Это вопрос, который нужно решать более полно», — сказал Нотли.

;
1500-летний купель крещения обнаружен в Вифлеемской церкви Рождества Христова

В церкви Рождества Христова в Вифлееме, где родился наш Господь, было сделано великое открытие, но оно также вызывает недоумение у экспертов.

Как сообщает Pravoslavie.ru со ссылкой на сообщение Fox News, 24 июня 2019 года во время реставрационных работ в церкви археологи обнаружили купель для крещения, возраст которой не менее 1500 лет.

Шрифт был обнаружен в южном крыле церкви, скрытым большим сосудом, который мог быть заполнен водой.

Зиад аль-Бандак, глава президентского комитета Палестины, который наблюдает за восстановлением церкви, назвал обнаруженный византийский шрифт, который на сегодняшний день датируется 501–600 гг. н.э., «просто великолепным».

Внешне шрифт представляет собой круглую чашу, вырезанную из замысловатых рельефов. Сосуд, внутри которого находился шрифт, был выполнен в форме восьмиугольного цилиндра из того же камня, что и колонны самой церкви. Сторона фонтана надписана на греческом языке.

В настоящее время остается загадкой, почему шрифт был спрятан и помещен в это место между восьмиугольными камнями, поскольку исследователи не смогли найти каких-либо исторических данных о существовании одного такого артефакта, не говоря уже о том, чтобы скрыть его таким образом.

Возможно, дальнейшие исследования дадут ответы.

;
Церковь Цейлонского епископа призывает ланкийское единство «восстановить нашу дорогую, разрушенную Родину»

Старший епископ Цейлонской церкви епископ Коломбо Дхилорадж Чанагасабей призвал шри-ланкийцев объединиться и оценить религиозное и этническое разнообразие. Выступая перед журналистами, епископ Дхилорадж обратился с «скромным и серьезным» призывом к интеллигенции этой страны, ко всем религиозным лидерам, гражданскому обществу, молодежным лидерам и всем нашим гражданам, которые по-настоящему любят эту землю, объединиться, чтобы преодолеть все этнические, религиозные и идеологические разногласия, а также для разработки политики и мобилизации людей для восстановления нашей дорогой, разрушенной родины».

Он сказал: «Мы слишком долго наблюдали со стороны, пока политики разрушали и разоряли эту прекрасную и приятную страну. Давайте искренне объединяться, чтобы работать над созданием толерантной, справедливой и мирной новой нации из череды трагедий, постигших нас».

По его словам, задача объединения страны должна начинаться с воспитания детей. «Очень важно, чтобы с юных лет их учили разнообразным и богатым традициям многих людей, которые составляют эту нацию и делают ее такой красивой», — сказал он, — «что их учат понимать друг друга и нужно принимать, ценить, жить и работать в гармонии со всеми, для общего блага всех».

Кроме того, он также призвал положить конец демонизации мусульманской общины страны после бойни на Пасху, когда 257 человек были убиты, когда террористы-исламисты напали на церкви и отели в стране. Он назвал шриланкийских мусульман «нашими согражданами», которые «жили с нами в этой стране много сотен лет».

Епископ Дилорадж добавил: «Я обращаюсь к властям, политикам, средствам массовой информации и всему нашему народу: ради всего святого, пожалуйста, не демонизируйте всю мусульманскую общину за грехи нескольких искаженных умов. Хотя вся сила закона должна применяться ко всем тем, кто планировал, помогал и совершал этот невероятный акт террора, к мусульманскому сообществу следует относиться с уважением и пониманием.

;
Египетская епархия объединилась с Британским университетом, чтобы открыть новый центр архивных исследований

Новый исследовательский центр был открыт в Каире в рамках недавно отремонтированного архива для епископальной епархии Египта. Новый Каирский исследовательский центр был создан епархией Египта, частью англиканской/епископальной церкви Иерусалима и Ближнего Востока, в сотрудничестве с Университетом Лестера в Великобритании.

Посол Великобритании в Египте сэр Джеффри Адамс присутствовал на церемонии открытия на прошлой неделе (9 мая) вместе с епископом Египта Мунером Анисом и доктором Джеймсом Муром из Университета Лестера и доктором Ричардом Говейном из Британского университета в Каире. К ним присоединились представители епархии Египта и представители академического сообщества страны, что, по словам местной церкви, было «захватывающим событием».

Церемония на прошлой неделе стала важной вехой в проекте, который начался в 2015 году с оцифровки документов и рукописей епархии, относящихся к началу 19-го века. Как часть процесса, архив был перемещен в недавно отремонтированный объект, который был специально разработан для размещения материалов. Работа выполнена при технической и финансовой поддержке Университета Лестера.

Англиканская церковь в Египте началась как капеллан британской эмигрантской общины викторианской эпохи. В настоящее время епархия включает Африканский Рог и значительную часть Северной Африки. Это часть англиканской/епископальной провинции Иерусалима и Ближнего Востока. В прошлом месяце Постоянный комитет Англиканского консультативного совета согласовал процесс, который может привести к тому, что Церковь станет независимой провинцией англиканской общины самостоятельно.

«Это потрясающая работа. Когда я беру письмо, написанное от руки 65 лет назад, меня удивляет, мог ли автор представить себе, где будут их слова сегодня», — сказала главный архивариус епархии Моника Эмиль в 2016 году на ранних этапах проекта. «Это пыльная работа, это точно, но то, что мы делаем здесь, того стоит».

Архив включает в себя регистры крещений, браков и смертей, протоколов, корреспонденции, заказов, услуг, карт, планов, информационных бюллетеней и печатных брошюр. К архиву прилагается библиотека академических книг, касающихся истории, топографии и архитектуры Египта и Ближнего Востока.

«Чтобы обеспечить доступ к огромному количеству информации в этом архиве, мы добавили исследовательский центр, прилегающий к архиву», — говорится в заявлении епархии. «Каирский исследовательский центр станет местом встречи исследователей, ученых и представителей общественности, интересующихся современной египетской историей, обществом и культурой.

«Центр будет проводить регулярные мероприятия, семинары и практикумы и предоставлять доступное жилье для приезжих ученых и гостей».

;
Азиатско-христианский колледж в Пакистане выиграл юридическую битву за независимость от политического вмешательства

Пакистанский суд вынес решение в пользу попытки церкви Пакистана сохранить независимость для англиканского колледжа в Пешаваре после того, как модератор церкви предпринял юридические действия, чтобы защитить его от захвата власти правительством.

Вмешательство губернатора Пешавара в колледж Эдвардс за последние несколько месяцев заставило епископа Пешавара Хамфри Питерса отстоять свою независимость, а также управление и бюджеты от пересмотра. Решение Высокого суда на этой неделе заблокировало попытки местных властей вмешиваться в дела колледжа.

Он сказал: «Это единственное англиканское учреждение в Пакистане. Это хорошая новость, что мы выиграли дело в Высоком суде, и мы благодарим Бога за это. Все время мы боролись за сохранение англиканской идентичности колледжа. Мы пытаемся сохранить и поддерживать идентичность Церкви в Пакистане в этих сложных ситуациях».

Эдвардский колледж является одним из старейших христианских учреждений в провинции и был основан в 1900 году Церковным миссионерским обществом (CMS), когда он был известен как Эдвардский церковный миссионерский колледж. Это частный колледж, принадлежащий и спонсируемый Пешаварской епархией, входящий в состав Пакистанской церкви и зарегистрированный правительством Хайбер-Пахтунхва, Пешаварским университетом и Советом среднего и среднего образования.

Колледж не был захвачен правительством во время волны национализации в 1970-х годах. Однако, это было под угрозой от захвата в течение многих лет после того, как губернатор Пешавара создал Совет управляющих для Колледжа без какой-либо юридической поддержки.

После решения Высокого суда в пользу церкви Пакистана в прошлом году епископ восстановил Совет управляющих колледжа, но правительство Хайбер-Пахтунхва боролось с этим решением и продолжало пытаться влиять на дела и управление колледжа.

Церковь надеется, что решение Верховного суда на этой неделе положит конец битве за независимость и защиту этого единственного христианского института в Пакистане.

Церковь Пакистана — это объединенная Церковь, состоящая из нескольких конфессий. Помимо того, что она является полноправным членом англиканской общины, она также является членом Всемирного сообщества реформатских церквей и Всемирного методистского совета.

;
Скромный дар общины Иллинойса помогает 3617 семьям погасить медицинскую задолженность в размере 4 миллионов долларов

В прошлом году прихожане Мемориальной епископальной церкви Эммануила в Шампейне, штат Иллинойс, США, подвели итоги столетней столичной кампании. У них была серьезная проблема: ремонт зданий, финансирование. Местные благотворительные организации все еще имели профицит в 15 000 долларов. Эти 15 000 долларов могут показаться не слишком большими, но с помощью благотворительной организации RIP Medical, базирующейся в Нью-Йорке, Эммануэль Мемориал использовал излишки, чтобы помочь стереть неоплаченные счета врачей за 3617 домохозяйств, испытывающих нехватку денежных средств, в епархии Спрингфилда. Общая сумма задолженности: 4 миллиона долларов.

«Прощение долгов — это Евангелие. Это сказано по всему Ветхому Завету. Это повсюду в Новом Завете», — сказал преподобная Бет Мейнард, ректор Мемориала Эммануила в телефонном интервью епископской службе новостей. «Это сезон Великого поста. Мы, все мы, люди, которые были прощены Богом, и чьи долги были прощены Христом на кресте».

Этот Великий пост, запечатанный в ярко-желтых конвертах, также поступает в тысячи почтовых ящиков через центральный и южный Иллинойс. На прошлой неделе RIP Medical начала отправлять конверты, чтобы уведомить получателей о том, что их медицинские счета были аннулированы благодаря вмешательству Эммануэля Мемориал.

RIP Medical использует деньги, которые он собирает от доноров, таких как Эммануэль Мемориал, для покупки связанных финансовых портфелей медицинских долгов, которые он затем ликвидирует. Веб-сайт организации описывает списание долгов как «коллективное послание заботы от сообществ, которым мы служим», и для них.

По словам Мейнард, новостные агентства в центральном штате Иллинойс попросили всех, кто получил один из конвертов, выйти и поделиться своими историями. У церкви нет имен получателей, потому что их личность защищена медицинскими средствами защиты частной жизни, но Мейнард тоже хотела бы узнать больше о жизни, затронутой прощением долга.

По ее словам, семьи, испытывающие трудности из-за тяжести медицинского долга, «могут столкнуться с непростой ситуацией», даже если они не являются обычными получателями типичных пропагандистских усилий конгрегации, которые включают в себя увольнение с работы для бездомных.

«Это дало нам возможность повлиять на многих людей, которые не обязательно могут прийти к нам… или не обязательно будут связаны с одной из организаций социального обслуживания, с которыми мы сотрудничаем», — сказала Мейнард.

;
Англиканская церковь в Индийском океане требует права чагоссийцев на возвращение в Диего-Гарсию

Постоянный комитет Церкви провинции Индийского океана выразил солидарность с чагоссийским народом в его борьбе за возвращение на свои островные родины. Правительство Великобритании сохранило контроль над островами в архипелаге Чагос, когда оно предоставило Маврикии независимость в 1968 году. Некоторые из них были эвакуированы путем насильственного перемещения. Один из них, Диего Гарсия, является домом для военной базы США. В феврале Международный Суд в Гааге вынес консультативное заключение Генеральной Ассамблее ООН, в котором он заявил, что «Соединенное Королевство обязано как можно скорее положить конец своему управлению архипелагом Чагос».

Суд заявил, что «по мнению международного сообщества, процесс деколонизации Маврикии не был законно завершен, когда эта страна присоединилась к независимости в 1968 году после отделения архипелага Чагос» и что «все члены Государства обязаны сотрудничать с Организацией Объединенных Наций в целях завершения процесса деколонизации».

В коммюнике по итогам встречи, состоявшейся в прошлом месяце, епископы, духовенство и миряне, входящие в Постоянный комитет Англиканской церкви Индийского океана, поздравили премьер-министра и правительство Маврикии «за привлечение внимания международного сообщества через Организацию Объединенных Наций».

Они добавили: «Международный суд Гааги недавно прокомментировал эту дегуманизирующую ситуацию и рекомендовал, чтобы Соединенное Королевство вернуло чагосцам и Республике Маврикий эту территорию, которая принадлежит им. Мы надеемся, что все заинтересованные стороны будут восприняты этой апелляцией Международного Гаагского суда».

В коммюнике был рассмотрен ряд проблем, и он призвал англикан по всей провинции «пересмотреть свое социальное обязательство, чтобы сделать более заметным присутствие Бога, который освящает, исцеляет и дает жизнь».

Обращаясь к проблемам в обществах по всей провинции, в коммюнике говорится: «Этих проблем много, и они затрагивают различные аспекты жизни, включая семейную жизнь, насилие в школах и в некоторых городах, где мы сталкиваемся с атмосферой отсутствия безопасности. Незаконный оборот и употребление наркотиков, которые все чаще сказываются на детях, а также отсутствие городского планирования, вызывают серьезную обеспокоенность».

«Стоит также отметить, что светское общество набирает силу, присутствие Бога маргинализировано и что большое количество христианских родителей не вовлечены в формирование христианами своих детей».

Постоянный комитет подтвердил свое намерение «быть хорошим управляющим для Бога. Управление творением и провозглашение Благой Вести об Иисусе Христе лежит на нас, и мы обязаны по милости Божьей превратить дегуманизирующие ситуации, которые приносят надежду и радость».

;
Англиканско-еврейская комиссия провела последний раунд переговоров в Манчестере

Высокопоставленные англиканские и еврейские лидеры встретились на этой неделе на последнем заседании англиканско-еврейской комиссии. Комиссия является средством официального диалога между архиепископом Кентерберийским и Главным раввинатом Израиля. Ежегодные собрания обычно чередуются между Ламбетским дворцом и Иерусалимом; но встреча на этой неделе состоялась в Манчестере, Англия. «Здесь сильное еврейское население и активная англиканская епархия», — заявил англиканский сопредседатель комиссии, архиепископ Дублина Майкл Джексон.

Он добавил: «У нас была возможность встретиться с местными евреями, местными англиканами, а также с молодыми людьми из еврейской, христианской и исламской традиции, которые работают вместе; так же как и наша собственная дискуссия, у нас также была возможность услышать о том, что происходит в этом сообществе».

Молодые люди были членами Форума по обсуждению вопросов Израиля и Палестины (ФОДИП). «Эти студенты поделились своим опытом участия в инновационных образовательных программах, которые предоставили им язык и инструменты для плодотворной беседы по спорным вопросам, касающимся Святой Земли, а также для решения вопросов, возникающих о Святой Земле в их собственных местных общин», — говорится в коммюнике Комиссии. Члены комиссии заявили, что на них «произвела впечатление зрелость и влияние этих студентов».

Архиепископ Михаил сказал, что комиссия «собирает вместе людей, которые очень хорошо осознают конфликт, и все же стремятся превзойти его, делясь идеями взаимного уважения, разделяя идеи общей идентичности перед Богом, в то же время, имея разные традиции и желая общаться с открытостью и любопытством».

Раввин Дэвид Розен, межконфессиональный советник Главного раввината Израиля, сказал, что Комиссия была создана для содействия более глубокому взаимопониманию между лидерами двух общин и «для установления дружеских отношений, чтобы иметь возможность решать проблемы, с которыми сегодня сталкиваются наши общины в равной степени и посмотреть, каким образом мы можем предложить послание в обществе, в науке и в основных задачах нашего современного мира на благо человечества в целом».

Англиканский архиепископ в Иерусалиме Сухейл Давани поделился размышлениями о текущей ситуации в своем городе. В коммюнике говорится, что он призвал «активизировать усилия по достижению мира и примирения на Святой Земле».

Раввин Элиэзер Вайс выступил с докладом на тему встречи «Воспоминание о прошлом, посвящая себя будущему», в котором подробно изложил концепцию памяти в еврейской традиции. Он сказал, что «его цель — усвоить и выразить этические послания, основанные на коллективном опыте людей».

Он говорил о «шести типах памяти, упомянутых в Пятикнижии, которые обобщены в ежедневной молитвеннике после утренней службы», говорится в коммюнике. «Он добавил к ним память об Иерусалиме и Храме после их разрушения, что является залогом того, чтобы гарантировать будущее обновление еврейской жизни на исконной родине народа».

Англиканско-еврейская комиссия должна встретиться в Иерусалиме в следующем году. Члены выразили «надежду на проведение заседаний» в англиканском соборе Святого Георгия в Иерусалиме по приглашению архиепископа Сухейля Давани.

;
Англиканская церковь Чили обучает молодежь осуществлять руководство в поместных церквях

В этом месяце 50 молодых людей из англиканской церкви Чили (Iglesia Anglicana de Chile — IACH) посетили учебный лагерь, чтобы узнать, как воспитывать учеников в своих поместных церквях. В этом году El Campamento de Formación (Формирующий лагерь — CDF) был организован Centro de Estudios Pastorales провинции (Центр пастырских исследований — CEP) в рамках программы, которая действует уже 14 лет. Пастор Кристобаль Керон, ректор CEP, сказал, что цель CDF состоит в том, чтобы каждый молодой человек видел в лагере часть своего жизненного процесса, где его обучают служить в своих поместных церквях и обучать учеников; и учить Слову Божьему надлежащим образом.

CDP — это единственный раз в году, когда молодые люди из разных частей страны собираются вместе для обучения, чтобы проявлять лидерство в своих поместных церквах посредством библейского обучения и ученичества.

Программа включала в себя семинары, состоящие из групповых занятий, личного наставничества в группах по три человека, пленарных заседаний, библейских курсов и специальных молодежных семинаров.

По словам представителей IACH, библейские курсы проводятся каждый год и ориентированы на предоставление богословских инструментов каждому участнику для лучшего изучения и преподавания Библии. Организатор CDF этого года, студент CEP Франсиско Флорес, сказал, что это структурированное обучение с обязательными модулями каждый год, включая экзегезу, библейское богословие, систематическое богословие и ученичество. КООС разрабатывает схему предоставления сертификации молодым людям, прошедшим четырехлетний курс.

Что касается семинаров, каждый год они разные и преподаются студентами КООС. В этой версии «Flash-семинары» были реализованы, так как они длились всего два часа в день и рассматривались такие темы, как половое насилие, порнография, добрачный секс, депрессия, наркотики, социальные сети, феминизм и прочее.

Себастьян Тапия, молодежный работник церкви Святого Иоанна в Консепсьоне, принял участие в CDF этого года. Он сказал, что семинары и посвящения «больше, чем в информации и знаниях, делали особый акцент на том, чтобы пасти сердца участников, напоминая нам о том, что Христос сделал для нас».

Пастор Кристобаль сказал, что CDF был призван поднять молодых лидеров в Церкви. «Обучение работников начинается в раннем возрасте, и теперь мы должны посвятить себя обучению наших людей», — сказал он. «Когда мы молимся, чтобы Господь поднял работников и послал за урожаем, это не то, что происходит за одну ночь, но мы должны искать ответ на эту молитву в воскресной школе».

Он сказал, что в Чили и во всей Латинской Америке было «библейское недоедание среди евангельской молодежи», в результате чего меньше пасторов стали руководить церквями, которые знают силу Писаний и могут преобразовывать жизни.

;
П О И С К
в православном
интернете
ИСКОМОЕ.ru
Рассылки Subscribe.Ru
Новости церкви
Подписаться письмом