Грузинская церковь выскажет свое мнение об Украине в январе

Священный синод Грузинской православной церкви собрался сегодня в Тбилиси и, как ранее сообщалось, среди тем обсуждения была кризисная ситуация вокруг Украинской церкви.

Однако синод заявил, что ожидает дальнейших событий в Украине в отношении вопроса автокефалии, и что он объявит о своей позиции в январе на следующей сессии Священного синода.

«Мы будем ждать развития событий и примем решение об Украинской церкви на следующем заседании синода», — сказал Его Высокопреосвященство Митрополит Чкондидский и Мартвили Петр, добавив, что «Грузинская православная церковь поддержит все справедливые решения».

Другой член синода, Его Высокопреосвященство Зосима из Цилкани и Душети, заявил журналистам, что «Церковь Грузии поддерживает автокефалию».

После октябрьской встречи Его Святейшества Католикоса-Патриарха Грузии Илии II со спикером украинского парламента Андреем Парубием грузинская церковь опубликовала заявление, опровергающее ложную информацию, циркулирующую в украинских СМИ. В заявлении отмечалось, что если автокефалия будет предоставлена ​​с помощью соответствующих средств, Грузинская церковь будет приветствовать это, но это маловероятно.

По сообщению митрополит Зосима также сообщил журналистам, что синод все же решил дождаться «разрешения Вселенского Патриарха».

Ромфеа также получил информацию о том, что мнения членов синода разделились, в результате чего официальное решение еще не принято.

В конце сентября Грузинская церковь опубликовала заявление, в котором говорится, что ситуация в Украине очень деликатная, и поэтому ее необходимо проработать между Патриархатами Московским и Константинопольским. Хотя Грузинский синод не занял формальную позицию по этому вопросу, известно, что Его Святейшество Католикос-Патриарх Илия II решительно выступает против вмешательства Константинополя в Украину.

;
Церемония празднования 2-й годовщины освобождения Алеппо

23 декабря 2018 года по приглашению Его Превосходительства губернатора Алеппо Хуссейна Диаба, Его Святейшество Патриарх Мор Игнатий Афрем II принял участие в церемонии, посвященной второму празднованию освобождения Алеппо, на стадионе имени Асада в Алеппо.

Его Святейшество сопровождал его Высокопреосвященство Мор Тимофей Матта Аль-Хури, патриарший викарий архиепархии Дамаска, Преподобный Рабан Бутрос Кассис, патриарший делегат Архиепархии Алеппо и Пригородов и Преосвященнейший Рабан Джозеф Бали, патриаршей секретарь и директор медиа-офиса.

Во время церемонии были представлены несколько музыкальных и спортивных программ в присутствии общественных деятелей и большого количества людей из Алеппо.

;
Христиане и мусульмане празднуют Рождество в Сирии – 2018 год

Христиане и мусульмане празднуют Рождество в Сирии – 2018 год

Сирийцы в очередной раз радостно празднуют Рождество. Многие мусульмане-сирийцы говорили, что они очень рады праздновать Рождество, и это продолжается уже спустя долгие время.

Более того, «умеренные» мусульмане активно участвовали в праздновании Рождества. В сообщениях говорилось, что Сирия стала гораздо более безопасным местом — с миром и счастьем.

К сожалению, события религиозной гармонии не получают должного освещения в основных средствах массовой информации.

;
85 церквей построено в Москве за 8 лет

С момента запуска проекта «Программа 200» в 2010 году в Москве было построено 85 церквей, еще 150 планируется, сообщил куратор программы депутат Госдумы Владимир Ресин.

Изначально программа была рассчитана на строительство 200 церквей, поэтому у каждого в столице будет церковь в нескольких минутах ходьбы, но с тех пор программа расширилась.

«Всего за 8 лет в Москве в рамках программы и за ее пределами было построено 85 церковных комплексов. 59 из них уже введены в эксплуатацию, в том числе 9 в «новой» Москве », — пояснил Ресин.

Всего в программу включены 193 церковных комплекса в Москве, 18 в «новой» Москве и еще 22, что составляет 233 церкви.

Планы на 2019 год на различных этапах строительства включают 29 церквей: 25 строго в рамках программы и 4 других.

В первые годы программы церкви строились для размещения 200-300 человек, в зависимости от размера предлагаемого участка. В итоге было решено построить церкви вместимостью 500 человек, для чего требуется участок земли в 1,5 акра.

Но, по словам Ресина, вместимость в 1000 человек может быть еще лучше, поскольку меньшие церкви лучше подходят для отдаленных регионов.

Основная цель программы — построить достаточно новых церквей по всей столице, чтобы в жилых кварталах всегда было по одной. Программа работает исключительно на пожертвования граждан и организаций. Сопредседателями фонда по сбору средств являются мэр Москвы Сергей Собянин и Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

;
Первая церковь Царственных Мучеников в Центральной Азии освящена в Узбекистане

Первая церковь в честь Святых Царственных Мучеников в Центральной Азии была освящена 22 декабря, в день иконы Божией Матери «Неожиданная Радость», в Ташкенте, Узбекистан.

Храм расположен на территории духовного и административного центра Ташкентской и Узбекской епархии и был освящен Его Высокопреосвященством Викентием из Ташкента и Узбекистана.

Строительство 3-х уровневого храма заняло несколько лет, а его открытие и освящение было приурочено к 100-летию мученичества последней царской семьи — царя Николая II, царицы Александры и их детей — великих княгинь Ольги, Татьяны, Марии, Анастасии и царевича Алексея.

После Великого Освящения, Метрополит Викентий совершил первую литургию на освященном алтаре. После литургии Его Высокопреосвященство обратился с поздравлением к великому духовному событию:

Завершая этот год, год столетия со дня убийства царской семьи, святых царских носителей страстей, мы освятили эту церковь в честь этих мучеников за Христа, носителей страстей, святых богоборцев, которые молятся и имеют великого смелость перед престолом Божьим, чтобы Он мог даровать нам мир, милосердие, процветание, прощение наших грехов и исправление наших жизней для достижения Небесного Царства. Это важное событие для нашей епархии. Дай Бог, чтобы мы когда-либо приходили к этому источнику Божественной благодати. Мы рады, что на алтаре была зажжена другая лампа, которая будет освещать, просвещать и укреплять по благодати Божьей всех тех, кто будет молиться в этой церкви, чтобы питать свои души для несения своего креста, ведущего к вечному блаженству в Царстве Христовом.

Владыка Викентий также предложил пастырское слово о значении иконы «Неожиданная радость».

;
Организация гей-прайд поздравляет с созданием украинской националистической церкви

Константинопольский Патриархат провел долгожданный украинский «Совет объединения» 15 декабря, на котором две группы украинских раскольников объединились в одну группу, получившую название «Православная Церковь Украины».

Президент Петр Порошенко представил нового предстоятеля той ночью толпе, собравшейся на Софийской площади в Киеве с украинскими флагами, а не крестами или святыми иконами.

Социальные сети были переполнены поздравлениями новой «церкви» из разных уголков, и поздравления поступили от различных американских правительственных учреждений и деятелей, хотя, в частности, никаких поздравлений не поступало ни от какой православной церкви, кроме Константинопольской.

Среди групп, предложивших свои поздравления по этому случаю, была группа гей-активистов КиевПрайд, базирующаяся в украинской столице.

Богоявленец Думенко в телефонном звонке заявил, что новая украинская церковь должна отказаться от консервативных православных взглядов, которые поддерживает Русская церковь, чтобы приблизиться к Европе.

Разговор касался не просто приема геев в Церковь, как это делает каждая Церковь, но и изменения учения Церкви и отношения к проблемам ЛГБТ. Звонящие говорят о «взятии либеральных ценностей» и «развитии либеральных ценностей», на что Богоявление отвечает, что это сложный вопрос, но им «нужно работать над этим, чтобы украинское общество приняло его».

На первый взгляд неясно, почему группа гей-активистов будет обеспокоена объединением двух раскольнических групп, но слова Богоявления, возможно, дают нам ключ: группа уже поняла, что отход от канонической Украинской церкви и Русской православной церкви в более широком контексте западного направления украинского государства означало бы неизбежное смягчение учения Церкви о гомосексуализме и связанных с ним проблемах.

КиевПрайд ранее сталкивался с канонической Украинской Церковью, которая твердо придерживается моральной традиции Церкви.

;
Иракские халдейские католические беженцы ждут, чтобы покинуть Ливан

В последнюю субботу перед Рождеством сообщество иракских беженцев, проживающих в столице Ливана Бейруте, собралось вместе для празднования мессы.

Как и город, в котором они живут, церковное здание, используемое приходом святого Илии, не является их собственным; Это еще одна восточно-католическая церковь, греки-мелкиты, которая предоставляет им три дня в неделю для мессы, занятий катехизисом и других общественных мероприятий.

А вечером 22 декабря в церкви также состоялся рождественский хоровой концерт, организованный группой молодых людей из сообщества беженцев; те, у кого «красивый голос», как описал один не исполнитель.

Халдейская церковь, берущая свое начало из третьего века, существует в Ливане только последние 115 лет. Первые халдеи в Ливане появились, когда в страну прибыл один священник и около 25 семей из Ирака, Сирии и Ирана, сказал  халдейский епископ Бейрута Мишель Кассарджи.

Он сказал, что около 1914 года еще одна большая группа прибыла в страну, спасаясь от геноцида христиан в Турции. Сегодня ливанских халдеев насчитывается около 10 000 человек, большинство из которых проживают в столице Бейруте. Эти 10 000 человек обслуживаются двумя священниками.

В последние годы к ним добавилось около 3500 халдейских семей, что составляет лишь небольшую часть из примерно 1,5 миллиона беженцев, бежавших в Ливан из-за нестабильности, конфликтов и терроризма в своих странах.

«Наш долг как Церкви состоит в том, чтобы служить этим людям, как мы можем», — сказал Кассарджи, и что его епархия делает частично через два центра для беженцев, один в приходе Святого Илии.

;
Никарагуанский епископ критикует арест журналистов

Вспомогательный епископ Манагуа Сильвио Хосе Баес раскритиковал закрытие телеканала Noticias и арест его владельца Мигеля Мора и главы прессы Люсии Пинеды Убау.

21 декабря полиция совершила налет на штаб-квартиру и арестовала Мору, его жену Веронику Чавес и Пинеду. Через несколько часов Чавес был освобожден. Тираж СМИ был изъят.

Прокуратура обвиняет журналистов в «провоцировании, предложении и заговоре с целью совершения террористических актов» и разжигании ненависти «на основе политической дискриминации в отношении членов Сандинистской партии национального фронта освобождения», возглавляемой президентом Даниэлем Ортегой.

Захват телеведущего Хайме Арельяно и журналистов Джексона Орозко и Луиса Галеано был произведен 23 декабря.

В заявлении от 23 декабря епископ Баес назвал то, что случилось с каналом, «предосудительным» и «неприемлемым».

«Я знаю Мигеля, мы друзья и братья по вере. Я много раз разговаривал с Мигелем Мора, а также много раз молился с ним, и я знаю, что он человек мира, что он человек, уважающий права человека и глубоко любящий свой народ. Он хороший человек, я могу сказать то же самое о Люсии Пинеде. Я считаю ее близким другом», — сказал он.

«То, что они пережили, причиняет мне боль, и я надеюсь, что эта ситуация может быть исправлена ​​и что мы не будем задерживать журналистов. То, что произошло, было очень болезненным и поставило страну в очень плохое состояние с международным сообществом», — добавил он.

Святитель сказал, что «прискорбно, что в обществе попираются свобода слова, свобода прессы. Обществу нужна правда, которую нужно сообщать, точная информация, повышение осведомленности посредством редакционных статей. Все это способствует свободному и демократическому обществу. Каждое попирание прессы наносит огромный вред обществу», — предупредил он.

Епископ подтвердил, что диалог является единственным выходом из кризиса, с которым сталкивается страна.

;
Рождественское пожелание Папы: мир и братство в мировых конфликтах

В Рождество Папа Франциск молился о мире и обновленном братстве в Сирии, Йемене, Венесуэле, Никарагуа и других частях мира, переживающих конфликт.

«Пусть все мы получим мир и утешение от рождения Спасителя и, зная, что нас любит один Небесный Отец, заново осознаем, что мы братья и сестры и живем как таковые», — сказал Папа Франциск из лоджии собора Святого Петра.

В своем благословении «Урби и Орби» Папа Римский сказал, что его рождественское пожелание заключается в братстве среди людей с разными идеями, чтобы они могли слушать друг друга.

«Своим воплощением Сын Божий говорит нам, что спасение приходит через любовь, принятие, уважение к этому нашему бедному человечеству, которое мы все разделяем во множестве рас, языков и культур», — объяснил он.

Папа, в частности, молился за то, чтобы израильтяне и палестинцы «возобновили диалог и отправились в путь мира». Он выразил надежду, что перемирие, заключенное международным сообществом в Йемене, может принести облегчение «людям, истощенным войной и голодом».

«Без братства, которым наделил нас Иисус Христос, наши усилия по созданию более справедливого мира терпят неудачу, и даже наши лучшие планы и проекты рискуют оказаться бездушными и пустыми», — сказал он.

Франциск призвал международное сообщество «решительно работать над политическим решением» в Сирии без «пристрастных интересов», чтобы сирийские беженцы могли «вернуться к мирной жизни в своей собственной стране».

;
Русская церковь готова вести диалог с Константинополем, но не отвергать правду

Русская православная церковь готова вести диалог с Константинопольским Патриархатом, но не отвергать правду, заявил глава Синодального отдела по связям с общественностью и средствами массовой информации Владимир Легойда в недавнем интервью Russia Today.

Как объяснил Легойда, РПЦ «крайне обеспокоена ситуацией в Украине в разных направлениях».

«Что касается отношений с Константинополем, вы должны понимать: христианин не имеет права думать о любой точке невозврата, в том смысле, что мы всегда готовы к диалогу, но этот диалог не может означать неприятие истины», объяснил глава Синода.

Он также отметил, что позиция Русской церкви на Украине такая же, как и у всего православного мира, в том числе Константинопольского Патриархата вплоть до апреля, когда последний этап украинской автокефалии начался с обращения президента Украины Петра Порошенко в Константинополь.

Например, 17 августа 2014 года, когда Его Блаженнейший Митрополит Киевский и Всеукраинский Онуфрий был возведен на престол в качестве предстоятеля Украинской православной церкви, поздравительное письмо Патриарха Варфоломея «законному и каноническому 122-му митрополиту Киевскому Онуфрию, признанному всеми Поместными церквями».

Тем не менее, Патриарх Варфоломей объявил, что Онуфрий держит свое положение и титул не канонически. Это еще не выяснено, если Патриарх Варфоломей передумал, или если его поздравления 2014 года были неискренними.

«Речь идет не о том, чтобы мы пересматривали свою позицию или какой-то компромисс, об этом не может быть и речи. Мы готовы говорить, но для этого Константинополь должен вступить в диалог. Прямо сейчас у нас просто непересекающиеся монологи. Мы готовы, но мяч не на нашей площадке. Нам нужен какой-то соответствующий ответ», — пояснил Легойда.

Русская церковь в течении нескольких месяцев пыталась вести конструктивный диалог с Константинополем по вопросу об Украине, и многочисленные Синоды, приматы и иерархи со всего православного мира призывали к общеправославному собору по этому вопросу или, по крайней мере, к Москве и Константинополю, чтобы работать вместе, но Константинополь последовательно отказывался слышать эти призывы.

Уже в сентябре Легойда прокомментировала: «То, что происходит сейчас, является монологом Константинопольского Патриархата, и усилия Русской православной церкви по предотвращению того, что может оказаться непоправимым, пока безрезультатны».



;
Рассылки Subscribe.Ru
Новости церкви
Подписаться письмом