Архиепископ Кипра: мы не согласны с действиями Константинополя, Афин, и с реакцией Москвы

Кипрская церковь по-прежнему выступает против антиканонических действий Константинопольского Патриархата в Украине и не согласна с решением архиепископа Иеронима Афинского признать украинские раскольники, хотя и не согласна с решением Московского Патриархата о разрыве общение с Константинопольским Патриархатом и с греческим приматом.

В заявлении от февраля Священный Синод Кипра отметил, что создание раскольнической «Православной Церкви Украины» и предоставление ей томаса автокефалии не залечило раны раскола в Украине, как было обещано, и отвергло создание новой церкви на основе неустановленных раскольников, которые находятся под общепризнанной анафемой Русской церкви.

Выступая после Божественной литургии в воскресенье, 3 ноября, архиепископ Хризостомос объяснил, что он не согласен с решением Русской церкви разорвать общение со сторонниками раскольников; он считает это несправедливой мерой, поскольку в его глазах нет оснований считать Патриарха Варфоломея или Иеронима быть еретиками.

«Я считаю позицию Патриарха Московского неприемлемой», — сказал он. «Мы не разрываем отношения с другими приматами, потому что не согласны с их позицией. Только если они станут еретиками, мы прервём с ними общение. И я знаю, что ни Вселенский Патриарх, ни Архиепископ Афинский не являются еретиками».

«Это, конечно, не значит, что я с ними согласен», — добавил он.

Такая критика реакции Русской Церкви была высказана другими иерархами, включая архиепископа Албании Анастасия, который также решительно отвергает вторжение Константинополя в Украину. Неясно, однако, как иерархи считают, что Московский Патриархат должен реагировать, чтобы защитить себя от вступления в общение с анафематизированными раскольниками и защитить своих преследуемых верующих.

Примат киприотов также напомнил, что он пытался достичь общеправославного консенсуса среди приматов, хотя его инициатива разозлила Варфоломея: «Хотя мы пытались выступить посредником на встрече, чтобы найти решение, она не нашла одобрения, поэтому мы не настаивали».

;
РПЦ не благословила ряд греческих епархий для посещения паломниками

Паломнический центр Московского Патриархата опубликовал предварительный список епархий, которые Церковь не благословляет своим верующим посетить в паломничестве.

После епископского Собора Греческой православной церкви 12 октября Священный Синод Русской православной церкви объявил, что будет поддерживать общение с теми иерархами Греческой церкви, которые придерживаются православной позиции в отношении украинского кризиса и продолжают выступать за правду.

«В связи с этим мы прекращаем молитвенное и евхаристическое общение с теми епископами Греческой церкви, которые вступили или вступят в такое общение с представителями украинских неканонических раскольнических общин. Мы также не благословляем паломничество в епархии, управляемые вышеупомянутыми епископами. Соответствующая информация будет широко распространена среди паломнических и туристических организаций стран, составляющих каноническую территорию нашей Церкви».

На Архиерейском Соборе Греции иерархи проголосовали за признание права Константинополя предоставлять автокефалию в Украине и поручить вопрос о признании раскольнической «Православной Церкви Украины» архиепископу Афинскому Иерониму. 21 октября, Иероним послал иреническое письмо Богоявленскому Думенко, официально признавая ПЦУ и его положение в качестве примата структуры.

Таким образом, хотя Русская церковь никому не запрещает ехать в Грецию, она опубликовала список из 6 епархий, которые не благословляет посещение верующих: Афины, Лангада, Верия, Арта, Трикала, Деметрий.

В то время как в Греческой церкви есть больше иерархов, которые поддерживают заявление Константинополя о том, что он может предоставлять автокефалию кому угодно, перечисленные епархии — это те, которые уже особенно сотрудничали с раскольниками, даже до того, как они были признаны Иеронимом.

;
Как христианство относится ко снам?

Даже среди язычников были разные мнения о снах. Один языческий мудрец (Протагор) заявил: «Каждый сон имеет свое значение и в жизни полезно прислушиваться к ним». Другой мудрец-язычник (Ксенофонт) объяснил, что все сны напрасны и обманчивы, и что тот, кто обращает внимание и устраивает свои дела на их основе, сбивается с пути. Нужно искать истину внутри, то есть, во-первых, не нужно обращать внимание на все сны, и, во-вторых, не обязательно игнорировать все сны как тщетные и лишенные смысла.

Сначала мы сказали, что не нужно обращать внимание на все сны. Через Моисея сам Бог наставлял людей не использовать сны для гадания. Большинство снов просто естественный результат активного воображения. Человек мечтает обо всем, что ему интересно, о том, чего он страстно хочет или не хочет. Святой Григорий рассказывает об одном человеке, который глупо верил в сны и которому во сне говорили, что он проживет долгую жизнь. Он сэкономил огромное количество денег, чтобы обеспечить ресурсы для долгой и счастливой жизни. Однако он внезапно заболел и вскоре умер. Таким образом, он не мог использовать свое сокровище и в то же время не мог принести с собой какие-либо добрые дела в вечность. Отсюда следует, что есть много тщетных и обманчивых снов, лишенных смысла, снов, на которые мы не должны обращать внимания.

Однако, во-вторых, есть сны, которые имеют для нас значение и к которым мы должны прислушаться. Одним из примеров является сон Иосифа, одного из двенадцати сыновей Иакова. Иосифу снилось, что он, его отец и братья собирали урожай на пшеничном поле. Иосифа с мешком зерна стоял прямо, в то время как его отец и братья окружили его и поклонились ему. Некоторое время спустя это произошло: Иосиф, проданный своими братьями в рабство Египте, стал правителем Египта, а его отец и братья, переехавшие в Египет, должны были склониться перед ним и относиться к нему с уважением. Подобным образом, сон, который пришел к фараону, царю Египетскому, оказался пророческим и осуществился. Если бы фараон не обратил внимания на этот сон, если бы он не подготовил запасы зерна из годами урожайных культур для использования в неурожайные годы, он пришел бы к горькому сожалению об этом решении: те, кто жил в Египте, и отец и братья Иосифа умерли от голода.

Есть много людей, возможно, даже среди нас, у которых есть причина раскаяться в том, что они не обратили внимания на определенные сны. Например: определенный своенравный юноша не слушал наставлений своих лучших друзей, которые хотели, чтобы он направил себя на другой, лучший путь. Во сне он увидел своего отца, который строго приказал ему отказаться от своего распутного и атеистического образа жизни и жить лучшей жизнью. Однако, как сказал нам Иисус Христос: «Если они не услышат [закон], они не будут убеждены, хотя один воскреснет из мертвых…». Молодой человек не обратил внимания на сон. Позже ему приснился похожий сон: он снова увидел своего отца, который сказал ему, что, если он не исправит свои путь, он встретит смерть в определенный день, и ему придется столкнуться с Судом Божьим. Юноша шутил с друзьями, которым поделился своим образом жизни во сне. Мало того, что он не думал об изменении своего образа жизни, он даже хотел высмеять угрозу, которую он получил во сне. Он запланировал большую вечеринку со своими друзьями, которая состоится в тот самый день, когда его отец предупредил его, что он должен умереть. Что последовало? Выпивая вино, сын был поражен апоплексией и умер через несколько минут! Из историй, связанных здесь, мы можем видеть, что не все сны тщетны и обманчивы. Есть сны, которые сбываются.

Ежемесячная публикация Русского Православного Собора Святого Иоанна Крестителя, Вашингтон, округ Колумбия.

Ноябрь 2019.

;
Рассылки Subscribe.Ru
Новости церкви
Подписаться письмом