Махатхир Мохамад: мусульманский мир «в состоянии кризиса»

Премьер-министр Малайзии Махатхир Мохамад сказал, что мусульманский мир находится в «кризисном состоянии» и призвал к «экстренным» решениям, когда он принимал саммит стран с мусульманским большинством.

Махатхир призвал к действиям в четверг, когда президент Ирана Хасан Рухани, президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган и катарский эмир шейх Тамим бен Хамад Аль Тани в своих выступлениях подчеркнули тяжелое положение палестинцев в условиях многолетней израильской оккупации.

«Мы все знаем, что мусульмане, их религия и их страны находятся в состоянии кризиса. Везде, где мы видим, мусульманские страны разрушаются, их граждане вынуждены бежать из своих стран, вынуждены искать убежища в немусульманских странах», — сказал Махатхир.

94-летний премьер-министр отметил, что в то время как другие страны, опустошенные Второй мировой войной, восстановились и развились, многие мусульманские страны «кажутся неспособными к управлению, тем более к развитию и процветанию».

Махатхир сказал, что «братоубийственные войны, гражданские войны, несостоявшиеся правительства и многие другие катастрофы» продолжают противостоять многим мусульманским странам и исламу «без каких-либо серьезных усилий, чтобы покончить с ними, ослабить их религию».

Но даже несмотря на то, что он искал единого голоса среди государств с мусульманским большинством для решения этих проблем, некоторые страны, в том числе Саудовская Аравия и Пакистан, не присутствовали на встрече, что некоторые в мусульманском сообществе рассматривают как возникающую конкуренцию Организации исламское сотрудничество (ОИС).

Во вторник Пакистан объявил о выходе из саммита, сославшись на обеспокоенность Саудовской Аравии тем, что это событие может «разделить» мусульманский мир.

Первоначально сообщалось, что премьер-министр Имран Хан, который ранее подтвердил свое присутствие на мероприятии, направил министра иностранных дел шаха Махмуда Куреши представлять его интересы. Но страна ушла всего за два дня до ее начала.

Президент Индонезии Джоко Видодо, который ранее был указан в качестве спикера на этом мероприятии, также не присутствовал.

Его вице-президент Маруф Амин, который, как было объявлено, будет представлять его, отказался в последнюю минуту по состоянию здоровья. Маруф — бывший верховный лидер крупнейшей мусульманской группы в Индонезии Хахдлатул Улама.

В четверг Аль-Джазира спросил Махатхира, получил ли он сообщение от президента Индонезии об участии Джакарты в саммите, но он отмахнулся от этого вопроса.

Что касается Саудовской Аравии, то Самсудин Осман, генеральный секретарь саммита, ранее сказал Аль-Джазире, что Махатхир послал личного представителя, чтобы пригласить короля Салмана на саммит. Саудовская Аравия также решила пропустить мероприятие.

Халед Мешааль, бывший лидер палестинской группировки ХАМАС, был среди тех, кто присутствовал на саммите. Он сказал Аль-Джазире, что мероприятие в Куала-Лумпуре «не предназначено для создания вражды между любыми народами» в мусульманском мире.

Между тем, в своей вступительной речи в четверг Рухани объявил «серьезные угрозы безопасности», с которыми сталкивается мусульманский мир и Ближний Восток, в частности, с «сионистским режимом» — ссылка на Израиль, который, по его словам, продолжает навязывать свою волю палестинцам.

Рухани сказал, что бедственное положение палестинцев остается самой важной проблемой в мусульманском мире.

Эмир Катара шейх Тамим выразил то же мнение, заявив, что оккупация Палестины является «одним из наиболее важных источников нестабильности в нашем регионе».

По его словам, аннексия палестинских земель, незаконные поселения и «иудаизация Иерусалима» являются примерами политики, которая «уничтожает арабский характер города и провоцирует чувства арабов и мусульман повсюду».

В завуалированной критике Саудовской Аравии Рухани сказал, что «психический и поведенческий радикализм» в некоторых мусульманских странах «проложил путь к иностранным интервенциям» на Ближнем Востоке.

«Война в Сирии, Йемене, а также беспорядки в Ираке, Ливане, Ливии и Афганистане — это результат сочетания внутреннего экстремизма и иностранного вмешательства», — сказал он.

Назвав Иран «моделью сопротивления», Рухани также призвал мусульманский мир разработать собственную экономическую основу, «чтобы спасти его от господства доллара США и американского финансового режима».

По его словам, мусульманские страны могут создать специальные механизмы для банковского и финансового сотрудничества и использовать национальные валюты в торговле. Иран находится под санкциями США с 2018 года, и ему запрещено использовать международную финансовую систему для торговли с другими странами.

Для Эрдогана задача саммита состоит в том, чтобы «осуществить и выполнить планы», согласованные присутствующими лидерами, хотя он сказал, что мусульманские страны «должны смириться» со своими собственными неудачами, особенно в предотвращении конфликтов на Ближнем Востоке и в других местах.

«К сожалению, мы тратим свою собственную энергию на внутренние споры», — сказал он, ссылаясь на текущую ситуацию.

;
Папа Франциск: детская улыбка — признак Божьей любви

Самый первый способ, которым младенец Иисус раскрыл любовь и доброту Отца, заключался в том, чтобы улыбаться своим родителям, «как и каждому новорожденному ребенку в этом мире», — сказал в субботу Папа Франциск.

«Когда мы смотрим на новорожденного ребенка, мы начинаем улыбаться ему, и если на его маленьком лице расцветает улыбка, мы испытываем простую неискушенную эмоцию», — сказал 21 декабря Папа.

«Ребенок отвечает на наш взгляд, но его улыбка гораздо более «мощная», потому что она новая, чистая, как родниковая вода», — продолжил он.

Папа Франциск говорил об улыбке во время своего рождественского приветствия работникам Ватикана и их семьям в зале Папы Павла VI.

По его словам, тот же обмен, который происходит между родителями и их улыбающимися младенцами, происходил уникальным образом между младенцем Иисусом, Иосифом и Марией.

«Дева и ее муж своей любовью заставили улыбку расцвести на губах их новорожденного ребенка. Но когда это произошло, их сердца наполнились новой радостью с небес. И маленькая конюшня в Вифлееме засветилась».

«Иисус — это улыбка Божья», — сказал Папа. «И они, Дева Мария и Святой Иосиф, благодаря своей великой вере смогли принять это послание, признали в улыбке Иисуса милость Божью к ним и ко всем тем, кто ждал его пришествия, пришествия Мессии, Сына Божьего, Царя Израильского».

Во время Рождества он призывал людей взглянуть на сцену Рождества и поразмышлять об этой улыбке младенца Христа, «чувствуя, что там Бог улыбается нам и улыбается всем беднякам земли, всем тем, кто ждет спасения, кто надеется на более братский мир, где больше нет войн и насилия, где каждый мужчина и женщина могут жить в своем достоинстве как сын и дочь Бога».

Он отметил, что «иногда становится трудно улыбаться по многим причинам» и что это время, когда людям нужен Иисус. «Только Он может помочь нам», — сказал он.

Он добавил, что тех, кто работает в Ватикане и в офисах Святого Престола, всегда нужно обновлять улыбкой младенца Иисуса, «позволяя его безоружной доброте очистить нас от мразей, которые часто инкрустируют наши сердца и мешают нам» отдавать все возможное.

Он признал, что «работа есть работа» и не всегда является местом самого полного и богатого самовыражения, но отметил, что это также место, где люди проводят большую часть своего дня.

«Мы убеждены, что качество работы сопровождается человеческими качествами взаимоотношений и образом жизни», — сказал он, добавив, что «это особенно актуально для нас, работающих в служении Церкви и во имя Христа».

;
Ямайская православная миссия уходит от Константинополя к РПЦЗ

Приходы Ямайской православной миссии проголосовали за присоединение к Русской православной церкви заграницей и находятся в процессе перехода.

Первоначально миссия образовалась 24 апреля 2015 года как Свято-православная архиепархия на Ямайке — викариатская Греческая православная метрополия Мексики Константинопольского Патриархата. Миссия была основана в ответ на усилия молодого ямайца Моисея Майерса, бывшего члена деноминации Святости пятидесятников, принявшего православие в марте 2014 года.

Как сообщил OrthoChristian.com Майерс, Ямайская миссия состоит из двух миссионерских приходов, в том числе 15 крещеных православных верующих, 7 епископов и более 30 последователей. В настоящее время миссия работает над созданием других общин по всему острову.

В субботу 1 июня основная группа прихожан из обоих приходов собралась, чтобы обсудить текущее состояние миссии. Предыдущие обсуждения проходили с января. Некоторые из затронутых проблем включали внутренние и внешние факторы, которые негативно влияли на миссию в течение длительного периода времени, одним из которых была необходимость в священнике, работающем полный рабочий день.

Другие проблемы были вызваны тем фактом, что за пределами Кингстона не было никакой работы по созданию другого прихода на севере. Существовали также опасения по поводу нынешней напряженности, возникающей в мировом православии, особенно в Константинопольском Патриархате.

В воскресенье 8 декабря состоялось объединенное собрание обоих приходов, на котором обсуждались опасения по поводу священника, служившего в миссии в то время. Кроме того, вновь была высказана обеспокоенность в отношении самой миссии, поскольку считалось, что, несмотря на усилия, предпринимаемые некоторыми лицами по поддержанию миссии на плаву, Митрополия Мексики на протяжении многих лет игнорировала эту миссию. Таким образом, рекомендация о переносе миссии в другую юрисдикцию была возобновлена, и было решено, что этот вопрос будет тщательно рассмотрен всеми до принятия окончательного решения.

15 декабря и северная, и южная общины единодушно согласились передать миссию в РПЦЗ.

Митрополит Иларион поручил Владыке Луке из Сиракуз, викарию Восточно-Американской епархии, принять миссию в РПЦЗ, процесс который уже начался, пояснил Майерс.

Несколько священников РПЦЗ уже заявили о своей готовности посетить Миссию и помочь ей, и Церковь работает над поиском постоянного священника. РПЦЗ оказывает помощь Миссии с самого начала, отправляя книги, компакт-диски и другие материалы.

Миссия обслуживалась рядом посещающих священников с момента ее основания.

;